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作品简介
王绩借咏琴、竹、龟、松、桂、凤六物托物言志,抒发怀才不遇之悲与归隐自守之情,是初唐五言古诗中寄托深远的咏物佳作。
译文
幽居之人住在何处?紫岩山上有仙人的足迹。月下横放着珍贵的琴,除此之外还有什么欲望呢?
琴身取自峄山的桐木,琴徽点缀着昆仑山的美玉。漆色如蛟龙唇般润泽,琴弦似凤凰足般缠绕。
先弹奏完《广陵散》,接着又续奏《明光》曲。百金才能买一声赞叹,千金方能传唱一曲妙音。
世上已没有钟子期那样的知音,谁能懂得我内心的归属?
竹子生长在大夏溪边,苍翠茂盛富有奇特的资质。绿叶在劲风中吟唱,翠绿的茎干直插云霄密处。
霜雪封冻了它的枝条,鹓鸾啄食它的果实。哪里知道轩辕黄帝之后,更有伶伦这样的乐官出现。
刀斧很快就被寻来使用,根株因此遭受摧残丧失。被裁制成十二律管,吹奏出雄雌相配的音律。
有用虽然使自己受伤,无心于世却又招致祸患。还不如山上的野草,茂盛生长能保全终身的吉祥。
一尺二寸的宝龟,向来居住在深水之中。在五湖内浮游,在三江里宛转穿行。
为何不潜得更深再深些,却轻率地来到溱洧浅水。溱洧水源流狭窄,春秋季节车轨都沾不到水。
渔人往来不绝,网罟相互缠绕牵连。一旦失去好运时机,便被剖肠流血而死。
丰美的骨肉献给了庙堂祭祀,鲜嫩的肉盛在笾簋礼器中。被弃置时谁会怨恨责怪?这都是自己招致的灾祸。
残余的灵性寄托于明卜,再来敬重所践履的命运。
松树生长在北面岩石下,从来人迹罕至路径断绝。枝叶拂拭着云烟,根系拥抱着岩穴。
自说生得这块好地方,独自怀抱凌云的高洁。何时畏惧过斤斧砍伐,几度经历过霜雪侵袭。
狂风惊折了西北的枝条,冰雹砸落了东南的枝节。不知过了多少岁月,渐渐觉得枝干折断。
藤萝上下破碎零落,枝干纵横开裂。行将腐烂殆尽,终将随灰尘一同湮灭。
何须关顾匠石的赏识,岂是为王孙贵族而折腰。盛衰自有其时令,圣贤也不曾对此介意。
寄语世间悠悠众生,不要为年老衰老而嗟叹。
桂树多么苍翠茂盛,秋天到来花儿更加芬芳。自说有耐寒的本性,不知道露水与严霜的厉害。
幽居之人看重它的品德,移植到厅堂之前。八九棵树拳曲相连,两三行高低错落。
枝条互相纠结缠绕,叶片彼此对应相当。鸿鹄来来去去,鸳鸯双双栖息。
荣耀荫蔽实在不算深厚,斤斧也不要伤害它。赤诚之心许给君子之时,这份情意怎能忘记。
彩凤将要归去,提着罗网出郊外寻访。罗网在大泽张开完毕,凤凰已飞入重重云端高扬。
早晨栖息在昆阆神木上,傍晚饮用蓬壶仙岛的波浪。问凤凰为何远飞,贤明的君主正坐着相望。
凤凰说承蒙深厚的恩德,微小的禽鸟哪里值得崇尚。只要让雏鸟卵蛋保全,不要让矰缴射放。
皇臣力牧被举荐任用,帝王的箫韶之乐畅达和谐。自有凤凰来巢的时候,明年就会栖止在阿阁之上。
注释
幽人:指隐居避世的高士
仙躅:仙人的足迹,喻指超凡脱俗的境界
峄山干:峄山特产的桐木,为制琴良材
昆丘玉:昆仑山的美玉,用以装饰琴徽
广陵:即《广陵散》,古琴名曲
钟子期:春秋时善听琴者,喻指知音
大夏:古地名或水名,此处泛指竹生之地
伶伦:传说中黄帝的乐官,截竹制律
鹓鸾:传说中凤凰一类的神鸟
溱洧:古代两条河流名,此处喻指浅狭危险之境
刳肠:剖开肚肠,指龟被宰杀
笾簋:古代祭祀宴享时盛食物的礼器
斤斧:斧头,喻指外界的摧残或征召
匠石:古代著名工匠,喻指识才之人
大耋:指高龄老人,引申为衰老
偃蹇:形容树木枝干屈曲高耸的样子
昆阆:昆仑与阆风,传说中的仙境神山
蓬壶:蓬莱与方壶,海上仙山
矰缴:系有丝绳用以射鸟的短箭
力牧:传说中黄帝的贤臣
箫韶:相传为舜时的雅乐
阿阁:四面有檐的楼阁,传说凤凰栖止之处
赏析
此组诗以六物比兴,结构严谨,意脉贯通。诗人借琴叹知音难觅,借竹伤有用遭损,借龟悔轻出罹祸,借松悟盛衰自然,借桂表忠贞不渝,借凤寄待时而动之志。艺术上融咏物、抒情、议论于一体,语言质朴古雅而意境深远。既承袭魏晋咏怀传统,又开盛唐感遇先声。“不如山上草,离离保终吉”等句,以反语道出仕隐矛盾中的痛切体悟,展现了王绩在易代之际复杂幽微的心路历程与孤高人格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。