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作品简介
此诗为王维悼念亡友祖六自虚所作。诗人痛惜挚友才高命蹇、英年早逝，追忆昔日同游之乐与深厚情谊，抒发了对天道不公的愤懑及生死永诀的无尽哀思。
译文
常听说困厄到了极点便会转为通达，可叹你偏偏不是这样。
可怜你幼年便遭遇凶丧，中年又饱受疾病折磨。
你在余力所及之时文章秀美，天生就通晓礼乐且德行完备。
你的翰墨曾留在天子帷帐中阅览，词章传入宫廷被广为传诵。
国人惊讶你像终军一样年少有为，世人都知道你如贾谊般贤能。
公卿大臣都为你虚左以待，朋友相识共同推举你为先辈。
你不怨恨暂时处于穷困之境，终究期望能渡过大河济世安民。
才华雄健本应望见征聘的羔雁之礼，寿命短促却背离了高官显爵。
古书说行善者必有福报，如今歼灭良才实在令上天昏昧不明。
究竟何罪折断了鸾鸟的羽翼，为何缘故碎裂了龙泉宝剑。
你像贾谊作《鵩鸟赋》预示不祥，又像孔子获麟绝笔般终结了生命。
天下人都称道你的道德广博，海内唯有我的情意最为偏深。
刚失去你时恍惚觉得还能相见，沉思之后才醒悟已永远隔绝尘缘。
生前尚且不忍分别，死后又能向谁倾诉衷肠。
为此深情难以穷尽，更让回忆缠绵不绝。
你家本在清渭水湾，如今归葬于旧日坟茔旁边。
永远离开了长安大道，徒然听闻京兆的阡陌之名。
旌旗灵车驶出郊野，故乡隐没在云天深处。
这定是再无归期的永别，哪里还像往日那样能够回还。
守候家门的亲属悲苦万分，路上的国人也为之怜惜。
送客之人哀痛难行，征途泥泞阻滞不前。
赠言化作了挽歌，祭奠的席位便是离别的筵席。
回想往昔我们携手同游，风雅期约从未片刻舍弃。
曾在南山一同隐居逸乐，在东都洛阳好似神仙中人。
未曾察觉音容笑貌会有间隔，怎堪忍受生死的变迁。
花开时节在金谷园畅饮，月明之夜在竹林中安眠。
你的《三都赋》传遍满地，满朝官员争看你的药船风采。
诸位名公都注目于你，我这微末之物岂敢与你并肩。
错误地承蒙你引为同道，将我比作连枝的玉树。
没想到你先我而去挂剑墓树，常恐自己落后才挥鞭追赶。
如今行善之人我已没有了，知音你也从此断绝。
琴声纵然不会泯灭，终究也只能接续悲伤的弦音。
注释
否极尝闻泰：指逆境达到极点就会向顺境转化，语出《周易》。
稚齿：指年幼之时。
羸疾：瘦弱多病。
天帐：指皇帝的帷帐或宫廷。
终军：西汉少年英才，此处喻祖六年少有才。
贾谊：西汉政论家、文学家，此处喻其贤能。
虚左：空出左边的尊位以待贤者，表示极度尊敬。
穷辙：比喻困顿不得志的处境。
济巨川：比喻成就治国平天下的大业。
羔雁：古代卿大夫相见或征聘贤士时所执的礼物，代指征辟出仕。
貂蝉：汉代侍中、常侍等贵官冠上的饰物，代指高官显爵。
上玄：指上天、天道。
铩鸾翮：折断神鸟的翅膀，比喻英才夭折。
碎龙泉：龙泉宝剑破碎，比喻杰出人才死亡。
𫛳起长沙赋：用贾谊谪居长沙作《鵩鸟赋》典故，暗示不祥与死亡。
麟终曲阜编：用孔子获麟而绝笔《春秋》典故，喻指生命与著述的终结。
清渭曲：指祖六家乡所在地，在渭水弯曲处。
京兆阡：指京城附近的墓地道路。
金谷饮：用石崇金谷园宴集典故，喻指昔日文人雅集之乐。
药船：指载有书籍或药物的船，形容祖六博学或带病游历的风雅。
同人旨：指志同道合的情意。
玉树连：比喻才德出众的人相连，此处指祖六视诗人为同类知己。
挂劒：用季札挂剑徐君墓树典故，表达对亡友的守信与悼念。
施鞭：挥鞭赶路，喻指努力追随友人。
悲弦：悲伤的琴声，喻指悼亡之音。
赏析
此诗情感沉郁顿挫，结构严谨绵密。诗人以“否极泰来”的反跌起笔，奠定全篇悲怆基调。诗中大量运用终军、贾谊、季札挂剑等典故，既精准概括了逝者的才华与命运，又避免了直白叙述的浅露，使哀悼之情厚重典雅。“何辜铩鸾翮，底事碎龙泉”二句，以对仗工整的诘问直指天道不公，将个人悲痛升华为对英才夭折的普遍慨叹，极具艺术感染力。后半部分追忆南山隐逸、金谷雅集等往事，以昔日之乐反衬今日之死别，情景交融，字字泣血，展现了王维作为盛唐大家深厚的学养与真挚深沉的友情。
以上简介/译文/赏析仅供参考。