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作品简介
此诗为唐代傅翕《行路难》组诗第十六章，以佛理入诗，阐明魔怨皆由心造。旨在破除分别执着，揭示万法唯心、六情本空之旨，劝行者以空心照破妄念，降伏心魔。
译文
你难道不见大道寂寥幽深难以寻思，它融通万象而义理深邃。
一切本来恬然寂静并无生灭，种种颠倒分别都源于自心。
智者向内求心却了无所得，茫然间断绝形相远离贪着。
清清楚楚究竟看见了什么？就像病眼看见空中幻化的针影。
若人能体认到颠倒妄想的本性，就不会被虚妄之苦所淹没沉沦。
世间一切诸法如同阳焰般虚幻，修行者切莫因此心生怨恨嫌恶。
恒常以空寂之心观照万物，无上佛道也能自然承当。
行路难啊，这条路艰难微妙实在举世无双。
若能识得六根情识本性空寂而非实有，众魔与结贼自然会降伏消散。
注释
叵：不可，难以。
通融：贯通融合，指大道遍摄万象。
起灭：生起与寂灭，指事物的生住异灭。
颠倒分别：违背真理的错误认知与虚妄区分。
绝相：断绝对外在形相的执着。
空针：即“空华”，喻指因眼病而妄见空中花影或针状物，比喻虚妄不实之境。
浦沈：当作“浮沉”或“漂沉”，意为被妄苦淹没流转。
阳焰：春日原野上因热气蒸腾而形成的幻影，远望如水，近看则无，喻诸法虚幻。
六情：即六根（眼耳鼻舌身意）及其对应的情识作用。
结贼：烦恼结使如贼般劫夺功德法财，此处指内在的心魔障碍。
赏析
本诗将深奥禅理融入乐府旧题，以“行路难”喻修证之艰微。全篇紧扣“明魔怨”主旨，指出魔非外境，实乃内心颠倒分别所生。“犹如病眼覩空针”一句尤为精警，以生动譬喻点破妄执本质，化抽象佛理为可感意象。诗中情感由迷转悟，从茫然求索到空心朗照，层层递进。结尾“若识六情空非有，众魔结贼自然降”直指心性本源，既是对修行者的深切劝勉，亦彰显了作者圆融无碍的般若智慧，体现了唐代佛教诗歌理趣与诗情交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。