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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭所作道教斋醮科仪颂词，旨在阐述众生因罪障受苦，需依科戒忏悔、礼敬三宝以祈求消灾延寿的宗教理念。
译文
世间众生多有业障苦难，大道对此深怀怜悯。
为救度世人而留存科仪戒律，使众人皆能忏除罪孽因缘。
罪过已被地府记录在案，过失结聚早已上达天听。
应当坦白罪愆祈求真神庇佑，以精诚之心仰望圣贤。
虔诚恭敬地礼拜道经师三宝，祈愿能够奏请延年益寿。
焚烧章词使其归于上界，将姓名奏报于玉帝御前。
注释
障难：佛教与道教通用语，指阻碍修行的业障与灾难。
矜怜：怜悯，同情。
科戒：道教斋醮科仪中的规程与戒律。
忏罪缘：忏悔导致罪业的因缘根源。
愆辜：罪过与过失。
衅结：罪责集结。
发露：毫无隐瞒地坦白罪过。
真祐：真神的庇佑。
三宝：道教指道、经、师三宝。
焚词：斋醮仪式中焚烧青词章表以通达神明。
赏析
本诗语言质朴庄重，具有鲜明的道教仪轨文学特色。全篇紧扣“忏悔”与“祈福”主题，从众生苦难起笔，层层递进至科戒救赎、发露祈祐、礼赞三宝及焚词上奏，完整呈现了斋醮法事的内在逻辑。诗中“愆辜编地府，衅结已闻天”对仗工整，渲染出天人感应、善恶有报的宗教威严感；而“精诚仰圣贤”则点明信仰核心在于诚心正意。作品虽为宗教实用文本，却饱含悲悯情怀与济世热忱，体现了唐代道教文学融摄教义与人文关怀的艺术特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。