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作品简介
此诗为唐代禅僧义存见亡僧后所作，借髑髅意象阐发禅理。旨在破除世人对色身与天地的执着，直指超越形相、不生不灭的金刚本体，语言峻烈而意蕴深远。
译文
低下头看不见大地，
仰起面望不见苍天。
若想识得那清净白牛（或金刚法身）的所在，
只需向这具髑髅前去参究体认。
注释
白牛：禅宗喻指清净无染的本心或佛性，典出《法华经》大白牛车之喻。
金刚体：即金刚不坏之法身，指超越生灭、坚固不坏的本来面目。
髑髅：死人头骨，此处象征色身败坏后的空寂实相，用以截断对肉身的贪恋。
低头仰面：形容凡夫向外驰求、执着天地万象而迷失本心的状态。
赏析
此诗以极端对比彰显禅宗“离相见性”之旨。前两句以“不见地”“不见天”否定对外在时空的执取，营造出万缘放下、内外俱泯的禅境。后两句陡转，将至高佛性与森然髑髅并置，形成强烈视觉与心理冲击，体现“烦恼即菩提”“生死即涅槃”的圆融智慧。“但看髑髅前”一句如棒喝，逼拶学人于枯骨中直下承当，语言质朴峻切，毫无绮饰，却深具警策之力，堪称禅门示众之典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。