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作品简介
唐代曹洞宗创始人本寂禅师所作禅偈，旨在警示学人明辨自性本体与顽空断灭之别，阐明真如妙体不离日用、不借外缘的修行要旨。
译文
修学者首先必须识得自家宗门心法，
切莫将真如实相混杂于顽空断灭之中。
妙明本体穷尽方知触境皆伤，
其力用正体现在随缘应物而不假借外力。
出言直截须教烦恼业火烧不着，
潜密修行应当与古德先贤相同。
无身而有事方能超越歧路险途，
无事又无身才会落入始终对待之窠臼。
注释
自宗：指禅门本具之心性或曹洞宗特有之宗旨
真际：真如实际，即诸法实相、本来面目
顽空：偏执虚无、拨无因果的断灭空见
妙明体：灵明不昧、照用同时的真如本体
伤触：谓执着名相或落于边见即损本体
逢缘不借中：随顺因缘起用而无需借助他力
烧不着：言语超脱情识分别，不为烦恼所染
潜行：隐秘踏实、不事张扬的真实修持
无身有事：破除我执而广行利他之事
落始终：堕入有无、生灭等二元对立之陷阱
赏析
此偈语言峻烈而义理精微，体现曹洞宗“君臣五位”之辩证思维。首联破邪显正，警醒学人勿以顽空冒充真际；颔联揭示体用关系，强调真如即在当下缘起中显现；颈联以“烧不着”喻言诠超绝，以“与古人同”彰传承纯正；尾联尤见匠心，“无身有事”破执显用，“无事无身”反成窠臼，深刻指出偏空滞寂之弊。全诗对仗工稳而气脉贯通，既具警策之力，又含圆融之智，是理解曹洞宗风的重要文献。
以上简介/译文/赏析仅供参考。