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作品简介
此诗为唐代孙偓南迁衡岳时赠僧人全玼之作，赞颂其得如来真传、苦修证道的高洁风范，见于《宋高僧传》。
译文
巢居修行之后更有何人能继？
唯有您传承了如来法印的真髓。
昨日在祝融峰下与您相见，
身着草衣的您便是雪山大士化身。
注释
窠居：指僧人于山林中结巢或筑简陋茅舍隐居修行。
如来法印：佛教术语，指佛陀印证正法的真实印记，喻指纯正佛法传承。
祝融峰：南岳衡山最高峰，相传为火神祝融游憩之所，亦为佛教圣地。
草衣：以草编织的衣服，代指头陀苦行僧的朴素装束。
雪山身：指释迦牟尼佛在雪山苦修时的形象，此处喻指全玼禅师道行高深、形神似佛。
赏析
本诗语言质朴而意蕴深远，以“窠居”与“雪山身”形成时空呼应，将现实中的苦行僧与佛陀本生故事相联结，凸显全玼禅师承继正法、身心俱净的圣者气象。“草衣便是雪山身”一句尤为精警，不事雕琢而以具象写抽象，既是对僧人外在苦行的白描，更是对其内在证量的至高礼赞。全诗融叙事、写景与崇敬之情于一体，展现了唐代文人与高僧交往中超越世俗的精神契合，具有浓厚的禅悦气息与宗教神圣感。
以上简介/译文/赏析仅供参考。