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偈 十

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作品简介

此偈出自唐代禅僧景岑,旨在破除学人对“碍”与“通”的二元执着,阐明心物不二、色空一如的禅宗本体论思想。

译文

所谓障碍之处,并非真有墙壁阻隔; 所谓通达之处,也不要执着于虚空之相。 若人能如此领悟透彻, 便知自心与外境色法,本来即是同一真如。

注释

碍处:指修行或认知中感到滞塞、有障碍的境界。 墙壁:喻指内心妄执所生的隔阂与分别见。 通处:指心境开阔、无所挂碍的境界。 虚空:此处指对“空”的概念化执着,即顽空或断灭空。 如是解:指超越对立、不落两边的中道正见。 心色:心指精神主体,色指物质现象,二者在禅理中本无二致。

赏析

此偈以否定句式破执显真,艺术上运用“墙壁”与“虚空”的对举,形象揭示凡夫易陷的两极误区:执有为实有,执空为虚无。诗人指出真正的解脱不在避碍求通,而在彻悟碍通皆由心造。名句“心色本来同”直指禅宗核心要义,消弭主客对立,语言平实而意蕴深邃,体现了景岑禅师圆融无碍的宗风与透彻的般若智慧。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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