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作品简介
此偈出自唐代禅僧景岑,旨在阐发幻相与真如不二之理。诗人以简练语言揭示见幻即真、无生无灭的佛性本体,体现禅宗圆融通透的般若智慧。
译文
若有人能彻见一切幻相本自真实,
这便是真正见到佛陀的人。
圆满通达的法界本无生起与消灭,
这无生无灭的实相即是佛之法身。
注释
幻:指因缘和合而生、虚妄不实的现象界万法。
本来真:谓幻相当体即是真如,非离幻别有真实。
圆通:圆满融通,无所障碍,指法界体性周遍含容。
法界:诸法所依之实相本体,即一真法界。
无生灭:超越生住异灭四相,指真如佛性常住不变。
佛身:此处特指法身,即诸佛所证之究竟实相。
赏析
此偈以理入诗,语言质朴而义理深邃。首二句破凡圣对立,直指“见幻即真”乃见佛关键,颠覆世俗对真假二元的执着。后二句由事入理,以“无生灭”点出法界实相,将佛身从形相升华为超越时空的绝对真理。全篇逻辑严密,层层递进,既具禅门机锋之锐利,又显教理阐释之圆融。“圆通法界无生灭”一句尤为精警,以否定句式彰显肯定内涵,堪称禅诗中说理典范,体现了景岑禅师对般若空性与如来藏思想的深刻体证。
以上简介/译文/赏析仅供参考。