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作品简介
此诗为李绅游天台山龙宫寺时题赠四位高僧之作，记述与僧侣重聚论道情景，展现唐代文人与佛门交往及禅修生活。
译文
身披粗布僧衣、焚香礼佛的四位禅师，
如同灵山法会上的道友般形影相随。
昔日曾约定在雁塔一同修行证果，
今日于龙宫寺再次如期相聚。
炎夏时节护持生灵依止这方宝地，
夜间挑灯观照心性，止息妄念安住禅定。
东方天色数度破晓仍留连车马不去，
谈尽了佛门空理与习氏般若之智。
注释
拥褐：身穿粗布僧衣，指僧人朴素装束
梵香：礼佛时所焚之香
灵山：灵鹫山，佛陀说法圣地，代指佛门胜境
肩随：并肩而行，形容关系亲密
鴈塔：大雁塔，唐代士子题名及僧侣译经之所，喻指旧日共修之地
同化：共同修行教化或一同圆寂证果
再期：再次如约相会
护生：佛教戒杀放生、慈悲护念众生之行
宝地：佛寺的美称
观性：观照自心本性
禅枝：喻禅定境界或禅林法脉
空门：佛门，因佛教以空为宗而得名
习氏知：指东晋习凿齿等高士与名僧交游论道的典故，喻指深湛的佛学智慧
赏析
本诗语言典雅工稳，对仗精切，将叙事、写景与说理融为一体。首联以“拥褐”“香侣”勾勒僧人清修群像，颔联“前期”“今日”时空交错，凸显宿缘深厚。颈联“炎月护生”“夜灯观性”既写实景又寓禅理，动静相生，意境幽邃。尾联用习凿齿典，赞四上人学识渊博，兼抒诗人留恋不舍之情。全诗情感真挚而不落俗套，展现了中唐文人禅悦之风与对高僧德行的由衷钦仰，是僧俗唱和诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。