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作品简介
此诗为宋之问游历缑山时所作，描绘嵩山余脉奇险幽邃之景，追述王子晋等仙隐遗迹，抒发晚年慕道求仙、洗心禅寂及归养林泉的志趣与感慨。
译文
缑山与嵩山相连，近旁环绕着洛阳城的道路。
在洛阳做官游乐的人，不知道这清虚正直的仙家宅第。
向北进入养龙溪，山势如同夏日云层般堆积厚重。
提起衣襟涉过深邃的水府，攀登而上倚靠着云霞缭绕的石壁。
柽柳和桧树穿过如虹的山梁，藤萝茑草摇曳着金碧光彩。
山高峻而天空显得狭小，山路回转处石门狭窄。
回头望去深远幽暗被遮蔽，向前看浩瀚山石如美玉攒聚。
姿态繁复令人赏玩不已，形态变幻使神魂为之惊惕。
洞中隐居着息心的修道之士，源头潜藏着超度世间的客旅。
渔夫樵子或许会在此迷路，石刻记载着往昔的踪迹。
潘安仁确实曾诞生于此，王子晋也曾在此经历修行。
王元长拜谒隐侯，我的祖先曾揖让仙伯。
永兴公感念白华之孝，名字久列于神仙丹台的名籍。
简陋的茅庐对着石堂，空座上还留有仙人飞升时的玉舄。
等到我喜爱羽化登仙之道，便洗涤尘心向往禅定寂静。
立志结交道友时容颜尚红，如今岁暮头发已经斑白。
惭愧没有兼济天下的美德，只能独自经营这衰弱的魂魄。
归来整理衰老晚年的生活，敦厚本分以滋养精气神液。
当初的愿望期望能够顺遂，挥手间驾御烟霞策杖远游。
注释
缑山：在今河南偃师南，相传周灵王太子晋在此乘鹤升仙。
嵩岑：嵩山的高峰。
洛京：指东都洛阳。
虚直宅：指清净正直的仙人居所或道观。
养龙谿：缑山中的溪流名，传说与神龙有关。
褰涉：提起衣裳涉水。
水府：指深潭或水神居所。
柽栝：柽柳与桧树，泛指山中树木。
虹𡸣：形如彩虹的山脊或石桥。
崟嵚：形容山势高峻险要。
攒𤤐：形容山石聚集如美玉。
息心士：指摒弃世俗杂念的修道者。
度世客：指超脱尘世的仙人或隐士。
安仁：西晋文学家潘岳的字，其为荥阳人，地近缑山。
子晋：即王子乔，周灵王太子，传说在缑山乘鹤成仙。
王元：疑指东汉隐士王霸字仲儒，或相关隐逸人物。
吾祖：诗人自指其先祖，宋氏家族有崇道传统。
永兴：可能指唐代名臣或道教人物，与白华孝行典故相关。
丹台籍：道教传说中记录神仙名号的册籍。
玉舄：玉制的鞋，代指仙人遗物或飞升遗迹。
羽化：道教称成仙飞升。
禅寂：佛教禅定寂静之境，此处泛指宗教修持。
兼济：语出《孟子》，指兼善天下。
弱丧魄：指年老体衰的精神魂魄。
膏液：喻指保养身体的精华或药物。
烟策：指登山用的手杖，亦喻指寻仙访道的行旅。
赏析
此诗融山水纪游与仙隐抒怀于一体，艺术上以奇崛笔法状写缑山险怪，“势如夏云积”“跻攀倚霞壁”等句气象雄浑，极具画面感。诗中大量运用王子晋、潘安仁等典故，将自然景观与人文仙迹交织，营造出幽邃神秘的意境。情感脉络由外在山水之奇转入内在生命之思，从慕仙访道到感叹年华老去、愧无兼济之才，最终归于洗心禅寂、敦本养生的淡泊。全诗对仗工整，辞采华美而不失沉郁，体现了初唐五言古诗向盛唐过渡时期写景抒情与哲理感悟相融合的典型特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。