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作品简介
唐代诗僧王梵志所作白话讽喻诗，借对比真假出家童子，批判当时佛门中假修行、真贪欲的乱象，语言俚俗辛辣，具鲜明劝世色彩。
译文
年幼童子得以出家，一生本应享受清净快乐。
饮食盛满钵盂之中，衣架上可随意挑选衣着。
清晨想要喝些稀粥，亲手调和美味的羹汤。
吃饱了还索取他人钱财，这不过是寄食者的行径。
对天王原本就不朝拜，反而让父母反过来向他跪拜。
聪慧的孩童刻苦读经，发愿远离世间浊恶。
身心一同真正出家，不被色欲所沾染执着。
同时也有年少出家者，虽有领悟却也犯下过错。
愚痴之人只求身体肥胖，每日服用丹药石药。
对圣佛不行礼拜供养，偏偏贪着财物与美色。
白日里追逐名利声望，又能依附权贵寻欢作乐。
不肯逍遥自在地修行，故意将自己缠缚于尘网。
满街都是肥胖臃肿的僧人，恰似没有脚的鳖一样可笑。
注释
回波乐：唐代教坊曲名，后用作词牌或诗题，王梵志借此调写讽世内容。
盂：佛教僧人盛饭食的器皿，即钵盂。
羹臛：泛指肉羹或浓汤，此处指精美食物。
口客作：指寄食于人、不劳而获的行为，含贬义。
天王：指佛教护法天神，如四大天王。
黠儿：聪慧明理的孩童，与下文“憨痴”相对。
浊恶：指五浊恶世，即充满烦恼痛苦的世俗世界。
石药：魏晋至唐代流行的五石散之类丹药，服之易致体胖发热。
趁：追逐、谋求之意。
故故：特意、故意。
肥统统：形容身体极度肥胖臃肿的样子。
赏析
此诗以通俗俚语入诗，运用鲜明对比手法，将“黠儿”真修与“憨痴”假行并置，揭露唐代佛门中借出家之名行贪欲之实的丑态。“满街肥统统，恰似鳖无脚”一句比喻奇崛辛辣，以滑稽意象刻画伪僧臃肿贪婪之相，极具讽刺张力。全诗语言质朴直白，不事雕琢却针砭时弊，体现了王梵志诗“以俗为雅、以讽为教”的独特艺术风格，既有民间文学的鲜活气息，又饱含对宗教异化的深切忧思，在唐诗中独树一帜。
以上简介/译文/赏析仅供参考。