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作品简介
唐代诗僧王梵志以佛教五阴观喻人身，借城池意象揭示肉体污秽与生命无常，旨在破除世人对色身的贪恋执着。
译文
人的身体好比是由五阴构成的城池，四周环绕没有确切的里程数。
上下共有九个孔窍作为城门，流出的脓液全都臭恶淤积。
在这清澈与脓血混杂之间，竟然安置了八万户人家。
还剩下九千户众生，在其中出没共同居住。
它们纷乱拥挤互相吞食，紧紧贴附却默不作声。
全都处在粪尿污秽之中，不懂得彼此嫌弃厌恶。
身体行走时这座城就跟着移动，身体躺卧时城池便安稳停驻。
一旦身死这座城就会崩塌毁坏，里面的百姓也就没有了安身之处。
注释
五阴：佛教术语，即色、受、想、行、识，指构成人身的五种要素。
九穴门：指人体眼、耳、鼻、口及前后二阴等九个孔窍。
湛然：此处形容脓血积液之状，或反讽其看似澄澈实则污秽。
八万户、九千家：虚指体内寄生的无数微虫或细胞，极言其多。
蛆姡：意为嫌恶、憎厌，指身处污秽而不自知耻。
稳具：一作“住”，指身体静止时城池亦随之安定。
赏析
此诗以奇崛诡谲的比喻将人身比作藏污纳垢之城，极具视觉冲击力与警世意味。诗人运用佛教不净观，把九窍喻为城门，脓血粪尿视作城中之物，体内微虫化为城中百姓，生动刻画出肉体的肮脏与脆弱。“攘攘相食噉”写尽生命内部的残酷共生，“总在粪尿中，不解相蛆姡”更以冷峻笔触讽刺众生对臭皮囊的盲目贪爱。结句“身死城破坏”点明无常主旨，语言俚俗直白却意蕴深沉，体现了王梵志诗通俗说理、破执劝世的独特艺术风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。