诗词大全 名家 朝代 专题 名句

回波乐 六十五

提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。

作品简介

此诗为唐代王梵志所作佛教劝世诗,以通俗语言阐释心性修养与因果报应之理,强调断除贪嗔痴三毒、明悟大乘佛法的重要性,体现其白话说理、直指人心的创作特色。

译文

正道从欢喜心中生起,也会因嗔怒怨恨而毁灭。 佛性本自圆满具足,却因人修行巧拙而有显隐之别。 天堂就在眼前当下,地狱之说也绝非虚妄。 应当努力善加思量,终身都要急切修持结集善果。 即便斩断贪嗔痴三毒之箭,世间恩爱之情仍难断绝。 若能真正明了大乘佛法之因,纵入镬汤地狱也不觉炎热。

注释

瞋恚:佛教术语,指愤怒、怨恨等负面情绪,为三毒之一。 佛性:众生本具的觉悟本性,即成佛的可能性。 两盈:通“圆满”,形容佛性周遍充足、无欠无余。 巧拙:指修行方法的得当与否或根器的利钝。 三毒箭:喻指贪、嗔、痴三种根本烦恼,如箭伤人慧命。 大乘因:成就大乘佛果的根本因缘,即菩提心与般若智慧。 镬汤:地狱中煮沸罪人的铜锅热汤,代指极苦地狱。

赏析

此诗语言质朴直白,却蕴含深邃佛理,体现王梵志“以俗诠真”的艺术特色。诗中“天堂在目前,地狱非虚说”一句,将抽象因果具象化于当下心念,极具警醒力量。全篇由心性生灭起笔,终归于大乘解脱,层层递进,既承认“恩爱亦难绝”的人情现实,又指出“镬汤亦不热”的超越可能,情感真挚而不失理性。其说理不尚玄谈,重在实践劝导,展现了唐代白话诗融合宗教教化与人生关怀的独特风貌,对后世禅门偈颂影响深远。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

王梵志的其他作品