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回波乐 三十一

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作品简介

唐代诗僧王梵志所作白话劝世诗,以通俗语言痛斥伪善修行与贪婪劫夺,警示世人莫重形式而轻实修,强调回心向善方得解脱。

译文

人生在世一辈子,能够活多久呢? 回过头来仔细思量,怎么忍心互相掠夺? 爱惜自己性命怕死,杀害他人却不管其死活。 行布施只为博取名声,不肯真正救济饥渴之人。 嘴上说愿往生天界,难免被地狱鬼卒抓取。 礼佛磕头直到顶礼完毕,终究难逃痛苦割裂之报。 一旦堕入三恶道,历经无穷劫数不得脱离。 寄语文中世间人,不可虚妄夸耀阔绰。 各自应当追寻根本,努力舍弃末法时代的恶习。 只要一念回心向善,万事当下即得解脱。

注释

回己:反躬自省,回头审视自己。 煞:同“杀”,杀害。 撮:抓取,捉拿,指地狱鬼卒拘捕罪人。 顶尽:顶礼至极,形容礼拜佛像时头触地之虔诚姿态。 怆割:悲伤痛苦如被刀割,喻指恶报之苦。 三涂:即三途,指火途(地狱)、血途(畜生)、刀途(饿鬼)三恶道。 穷劫:极漫长的时间单位,指无尽的时间。 浪夸阔:虚妄地夸耀富贵或修行境界。 劫末:末法时期,亦指末世恶劣风气与行为。

赏析

此诗语言质朴直白,体现王梵志诗“以俗为雅”的艺术特色。全篇以反问开篇,层层揭露伪善者口是心非、贪名逐利之丑态,情感沉痛而恳切。“口道愿生天,不免地狱撮”等句对比鲜明,极具警醒力量。结尾“回心一念顷,万事即解脱”由批判转向慈悲指引,将佛教顿悟思想融入日常劝诫,既具宗教哲理,又富人间关怀,彰显了唐代白话诗独特的教化功能与生命智慧。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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