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作品简介
此诗为王梵志所作禅理诗，以通俗语言阐释大乘佛法中烦恼即菩提、世间即出世间的圆融智慧，劝人不必外求解脱，当于当下对境息心。
译文
所谓隐遁之法，并非远离尘世，而是隐于朝市之中修行。
不离烦恼本源，亦无须向外希求玄妙真理。
面对外境能止息贪欲与愚痴，何必假借高士指点？
是非对立本无二致，法界万物皆如兄弟般平等。
隐去来去之念，方得无依无住之大乐境界。
注释
朝市：朝廷与市集，泛指喧嚣尘世。
烦恼原：烦恼的根本或源头，此处指世俗生活本身。
真妙理：佛教所指的究竟真理或解脱之道。
对境：面对外在事物或情境。
不二见：超越对立分别的平等智慧，即不二法门。
昆季：兄弟，喻指万物平等一如。
大乐：涅槃寂静之乐或究竟安乐。
基止：项楚疑“基”当作“机”，意为无固定依托或无止息。
赏析
本诗语言质朴而义理深邃，典型体现王梵志以俗言演妙法的风格。诗人打破传统隐逸观念，提出“隐去游朝市”的入世修行观，强调烦恼即菩提的大乘精神。“对境息贪痴，何假求高士”直指心性修养重于外在形式，具有强烈现实指导意义。“是非不二见，法界同昆季”化用《维摩诘经》不二法门思想，将抽象佛理转化为亲切比喻。全诗层层递进，由破执到证悟，最终归于“大乐无基止”的自在境界，展现了唐代民间佛教文学融通儒释、贴近生活的独特艺术魅力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。