提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代王梵志所作佛理劝世诗，以通俗语言描绘禅修境界，劝导世人舍弃尘世荣乐与妻财执念，持智慧之剑破除迷障，体现了唐代白话诗与佛教思想融合的特色。
译文
默然不语虔诚观想如来法身，心境逍遥独自超脱世俗尘埃。
闭目凝神任由心意安住树下，双足交叠端正坐于莲花台上。
不畏惧过去未来时间的流转，岂会执着于水火风三灾劫难。
只劝人放下荣华安乐静坐修行，莫要贪恋妻子儿女与钱财。
身着合体的三宝衣作为庄严，随身仅持锡杖一枚相伴。
常怀般若智慧如同锋利刀剑，遇到之人眼目当即豁然开朗。
注释
谛观：佛教术语，指如实、专注地观照真理或佛之法身。
前后二际：指过去与未来，佛教认为超越时间束缚方得解脱。
三灾：佛教所言坏劫中的水、火、风三种灾难，喻世间无常之苦。
宝衣三事：即三衣，比丘所穿的三种法衣，象征清净离欲。
锡杖：僧人随身法器，用以振醒众生、驱除毒虫，亦表威仪。
智惠刀剑：比喻般若智慧能斩断烦恼无明，如利剑破暗。
赏析
本诗语言质朴晓畅，将深奥佛理化为日常劝诫，体现王梵志诗“以俗演真”的艺术特色。诗中“不惧前后二际，岂著水火三灾”对仗工整，彰显超然物外的禅定境界；末句“逢者眼目即开”以刀剑喻智慧，形象生动，极具感染力。全诗情感真挚恳切，既描绘修行者的自在庄严，又直指世人贪恋妻财之弊，兼具宗教感召力与文学表现力，是唐代白话佛理诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。