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作品简介
此诗为唐代诗僧王梵志所作佛理诗，以通俗语言阐释心性本空、法性虚空的禅宗义理，劝导世人体悟自心与法性通同之真谛。
译文
心性本来没有对立分别，亦无奸佞虚伪之态，
其深邃广大难以测度，犹如深渊洪波。
它无所从来亦无所去，从不执着停驻，
独自澄明恰似法性虚空一般。
又能从中生起世间万法，
不缓不急，从容自在。
但愿众人能够仔细思量体悟，
自然便能与清净法性融通合一。
注释
无双无只：指心性超越二元对立，无分别相；陈校作“佞”则解为无奸邪伪饰。
渊洪：比喻心性深广难测，如深渊与大水。
不住：佛教术语，指心念流转而不执着于任何境相。
㺃：通“独”，意为独自、唯独；形容心性如虚空般独立无依。
法性：诸法实相，即一切现象背后不变的真实本性。
出生诸法：谓万法皆由心性所显现生起。
思忖：深思熟虑，此处指对心性的观照与体悟。
通同：融通无碍，指个体心性与宇宙法性冥合为一。
赏析
此诗以浅白俚语演绎深奥佛理，体现王梵志诗“以俗诠真”的独特风格。全篇围绕“心性”展开，运用“渊洪”“虚空”等意象将抽象哲理具象化，既显心体之深邃，又彰法性之空寂。“无来无去不住”一句直契般若中道，破除时空执着；“复能出生诸法”则点明真空妙有之辩证关系。末联以劝勉口吻收束，将玄理落实于修行实践，体现了唐代民间佛教诗歌教化与哲思并重的艺术特色，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。