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作品简介
此诗为唐代王梵志所作白话讽喻诗，以通俗语言讽刺贪婪吝啬之徒。诗人借民间口语揭示守财奴生前苛待自己、死后财富尽归他人的荒诞命运，体现佛教无常观与世俗劝诫意味。
译文
贪婪暴虐的无用之人，
积攒钱财只是替别人看守。
爱惜衣服却舍不得穿来遮体，
吝惜食物也不肯用来糊口。
积聚了成千上万的金银财宝，
还妄想能千年万代永远拥有。
殊不知冥冥天道之中，
死亡的车子早已前来接收。
注释
贪暴：贪婪而暴虐，指对财物极度吝啬且刻薄待人
资财为他守：意为生前聚财不舍得用，死后反被他人占有，如同替人保管
惜衣不盖形：吝惜衣物而不穿着蔽体，形容极端节俭至自虐程度
供口：供给口腹之需，指正常饮食
万金花：泛指巨额金银财富，“花”或为“化”之讹，表钱财之多
名道中：据张锡厚校改作“冥道中”，指幽冥之道或天道轮回之理
车子：指丧车或接引亡魂之车，象征死亡不可避免
相受：前来收取、承接，暗指生命终结时财富与肉身皆被夺走
赏析
本诗以俚俗直白的语言刻画守财奴形象，艺术上善用对比与反讽。“惜衣不盖形，惜食不供口”以对仗句式凸显其自虐式吝啬，极具画面感；“积聚万金花”与“车子来相受”形成强烈反差，揭示财富虚幻与死亡必然。全诗融佛教无常思想于民间训诫，语言质朴却意蕴深刻，既具现实批判力，又含超越性哲思。末句“车子来相受”以具象意象收束，将抽象的天道报应转化为可感的死亡场景，警醒世人莫为物役，体现了王梵志诗“以俗为雅、寓教于讽”的独特风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。