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诗(幷序) 五十四

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作品简介

此诗为唐代王梵志所作佛理诗,以偈颂形式阐释般若空性与寂灭境界,语言质朴而义理深邃,体现其融汇禅宗思想与通俗教化的独特风格。

译文

既非实有之相,亦非断灭之无相; 无明本无实体,真明原自元始。 虚妄之相皆从迷执中生起, 智慧光明乃由黑暗深处显现。 一旦光明通达,黑暗自然消尽; 妄念彻底断绝,心相复归清净。 若能体悟寂灭之乐, 自然超越一切色相与音声。

注释

非相:佛教术语,指不执着于外在形相,亦不落断灭空见。 无明:十二因缘之首,指对真理的无知与迷惑。 元元:通“玄玄”或“明明”,指本然清净的真如本性。 妄:虚妄分别之心,即背离实相的错误认知。 寂灭乐:涅槃境界中烦恼止息、究竟安乐的状态。 色声:六尘中的色境与声境,代指一切感官所缘的外境。

赏析

此诗以辩证思维层层推进,首联破相显性,颔联揭示妄明相生之理,颈联转写修证次第,尾联归于寂灭实证。全篇不用典故,纯以佛理入诗,语言平实却意蕴绵密。“明从暗里生”一句尤具禅机,道出转迷成悟的动态过程。诗人将深奥般若义理化为可感可修的实践指引,既承继了汉译佛典的思辨传统,又延续了王梵志诗通俗说教的特色,在唐诗中独树一帜,展现了宗教诗歌理性与体验交融的艺术魅力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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