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诗(幷序) 五十

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作品简介

此诗为唐代王梵志所作佛理诗,以风火相喻阐释人身四大假合、终归空寂之理,语言浅白而意蕴深邃,体现其通俗说教的创作特色。

译文

人的身体原本就是由不同的元素组成, 地水火风四大因缘暂时聚会而成一体。 这就像风吹助火势一样相互依存, 又如同火焰追逐着风势彼此纠缠。 风势强劲则火焰燃烧得更加猛烈, 风力迅疾则火光烘烤得愈发炽热。 待到风与火的气息都已耗尽, 便如星辰散落般彻底归于虚空。

注释

元本:本来,原本。 别:差异,不同;一说校作“利”,指锋利或利益,此处从正文解为差别。 四大:佛教术语,指构成物质世界的地、水、火、风四种基本元素。 聚会同:指四大因缘和合,暂时聚集成人的身体。 直似:简直像,正如同。 逐:追随,依附。 炽疾:燃烧猛烈而迅速。 烘:烤炙,形容火势旺盛。 气尽:气息断绝,生命力终结。 星散:如星星般离散,比喻彻底消亡。 总成空:终究全部化为虚无,契合佛教缘起性空思想。

赏析

此诗艺术上善用连环比喻,将抽象的佛理具象化。以“风吹火”“火逐风”的动态互依关系,生动揭示人身四大假合、互为因果的本质。语言质朴如话,却层层递进,由聚合写到炽盛,终归于“星散成空”,形成强烈反差。情感冷静超脱,不悲不喜,直指生命无常真相。“火风俱气尽,星散总成空”二句尤为警策,以自然意象收束全篇,既具画面感又富哲理深度,充分体现了王梵志诗通俗中见真谛的独特风格。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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