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作品简介
唐代王梵志所作白话劝世诗，以通俗语言描绘无常骤至、家产散尽之景，警示世人莫执着财物，当及时行乐修心，体现其一贯的俚俗说理风格与生死观。
译文
安稳居住在四合院中，堂上有殷勤侍奉的妻子。
无常煞鬼一旦到来，便火急火燎地被催逼带走。
光着头赤着脚被押走，连穿鞋的工夫都不容许。
只能任由鬼卒向前处置，再难见到返回的身影。
生前曾有意造一尊佛像，为此操办了百人斋会。
死后妻子无情改嫁他人，家产也听凭她带去陪嫁。
我在世时吝惜不肯享用，死后全成了别人的钱财。
回想平生种种作为，后悔当初没有欢唱《三台》曲及时行乐。
注释
四合舍：即四合院，指代安稳舒适的居所。
无常煞鬼：佛教术语，指勾摄人魂魄的死神，喻死亡之突然与不可抗拒。
料理：此处指被鬼卒处置、摆布，非现代“烹饪”或“照料”义。
百人斋：为祈福或超度而设的大型斋会，耗费资财甚巨。
将陪：指妻子改嫁时将前夫资产作为嫁妆带走。
三台：唐代流行曲调名，多用于宴饮娱乐，此处代指世俗享乐与自在生活。
赏析
此诗以俚俗直白的语言刻画死亡降临的仓促与身后财产的虚妄，艺术上善用对比：生前安居乐业与死后赤脚被催形成强烈反差，造佛设斋的虔诚与妻改嫁、财归人的结局构成辛辣讽刺。情感基调并非单纯悲叹，而是以冷峻笔触揭示执念之空，末句“悔不唱《三台》”看似颓放，实则蕴含对生命本真的觉醒。名句“吾在惜不用，死后他人财”直指人心贪吝之弊，语言质朴却力透纸背，充分体现王梵志诗“以俗为雅、以警代劝”的独特风貌，在唐代白话诗中极具现实批判力与哲理深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。