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诗(幷序) 二十七

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作品简介

王梵志此诗以通俗俚语讽喻世人贪财吝啬之弊,揭示守财奴死后钱财成空、妻室改嫁的凄凉结局,劝诫众生看破财物虚妄,莫为身外之物造业受苦。

译文

挣来的钱应当自己享用,死死藏在柜子里只会增加负担。 一旦命终气绝之时,徒然只得到纸钱相送。 死后堕入恶道之中,皆因生前罪孽深重所致。 尸骨埋葬于黄泉之下,妻子也改嫁他人供其使唤。 聪明人应当仔细思量,何必为了钱财替别人承受枷锁棒打之苦。

注释

厥摩师:梵语音译,指死亡或死神,此处代指命终之时。 恶道:佛教术语,指地狱、饿鬼、畜生三途,为造恶业者死后所生之处。 量由:即“良由”,意为确实是因为、全由于。 罪根:指导致罪恶的根本原因,此处特指贪婪吝啬之心。 枷棒:古代刑具与刑罚,比喻因贪财造业而在阴间遭受的苦报。

赏析

此诗语言质朴泼辣,极具王梵志白话诗特色。诗人以冷峻笔触勾勒守财奴可悲下场,将“柜里重”与“纸钱送”、“黄泉下”与“妻嫁人”形成强烈对比,讽刺入木三分。末句“为他受枷棒”振聋发聩,点明贪吝者不仅生前未享福,死后反为他人作嫁衣且背负罪业。全诗融佛理于世俗生活,既有警世劝善的宗教情怀,又饱含对人性弱点的深刻洞察,体现了唐代通俗诗独特的艺术魅力与社会批判精神。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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