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诗(幷序) 十四

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作品简介

王梵志此诗以通俗语言直陈人生短暂与死亡无常,借佛教因果观念警醒世人莫贪恋色身,具有鲜明的劝世色彩与民间说教风格。

译文

人能活到百岁的极少,能活到七十的也属罕见。 睁眼看着他人死去,却不知自己也将面临同样结局。 这愚痴的皮囊包裹着脓血,顽固的白骨勉强支撑相随。 不过是两条腿行走的衣架,每一步都在走向阿鼻地狱。 双眼昏盲不识鬼魅,索命的鬼卒正急切追来。 红绳套住脖颈,反绑双手棍棒击打脊背。 露着头赤着脚被押走,身上没有半点衣物遮蔽。

注释

稀:稀少,罕见。 自觉知:自我觉察,意识到自身亦将死亡。 痴皮:佛教术语,指愚痴众生所执着的虚幻肉身。 顽骨:坚硬而无知的骨骼,喻色身之虚妄。 行衣架:比喻人身如行走的衣架,徒具形骸而无真性。 阿鼻:梵语Avīci音译,即无间地狱,受苦无有间断。 双盲:指世人肉眼凡胎,看不见冥界鬼神。 伺命:等候时机索人性命的鬼卒。 赤绳:冥司用来捆绑罪人的绳索。 项:脖颈。 反缚:双手反绑于背后。

赏析

此诗语言俚俗直白,意象触目惊心,以“行衣架”“脓血”等词解构对肉身的执着,极具震撼力。诗人融合佛教无常观与民间信仰,将死亡过程具象化为鬼卒捉拿、赤身受刑的场景,打破世人对生命的盲目乐观。全诗节奏急促,层层递进,从寿命短暂写到死后惨状,情感由冷峻观察转为严厉警诫,体现了王梵志诗“以俗为雅、以怖止贪”的独特艺术风格,在唐代白话诗中独树一帜。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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