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作品简介
此诗出自唐代道世《法苑珠林·舍身篇》，借龚胜、嵇康等历史人物命运无常之典，抒发对生死修短的彻悟与放下执念、愿来生怨亲平等的佛家慈悲情怀。
译文
龚胜未能保全余生，季业终究也有穷尽之时。
嵇康理数既已迫促，霍光性命亦遭殒灭。
屡经严霜摧折，又受狂风侵袭如菌草般脆弱。
偶然遭遇命终时刻，寿命长短本不值得悲悯。
只恨我虽怀君子之志，却不能在庄严佛境中泯灭烦恼。
将心念送至正觉之前，这种痛苦早已长久忍受。
既然了知人我皆空，又何愁心念不能谨慎护持。
唯愿乘托来生之缘，使怨家与亲人同等真诚相待。
注释
龚胜：西汉名臣，拒仕王莽绝食而死，此处指贤者亦难免死厄。
季业：泛指功业或世代传承的事业，喻世间成就终有尽头。
嵇叟：即嵇康，魏晋名士，被司马昭所杀，喻才高命蹇。
霍子：即霍光，西汉权臣，死后家族覆灭，喻权势难保性命。
纳纳：形容柔弱或纷乱之貌，此处指菌草在风中飘摇无力。
冲风菌：迎风之菌，朝生暮死，喻生命脆弱短暂。
邂逅：此处指不期而遇的死亡或无常变故。
修短：指寿命的长短。
慜：同“悯”，哀怜、悲伤。
严上：指庄严殊胜的佛国净土或至高修行境界。
正觉：佛陀的圆满觉悟，代指佛法真理。
人我空：佛教核心义理，指人与自我本性皆空，无实体可得。
诚朕：真诚契合，“朕”在此处通“合”或作第一人称谦辞，意为与我同心。
赏析
此诗以史入禅，艺术上采用密集用典与比兴结合的手法。前四句连举四位历史人物，铺陈贤能权贵皆难逃无常的悲剧；继以“厚霜”“冲风菌”为喻，将抽象的生命脆弱具象化，极具视觉冲击力。情感脉络由悲慨转为超脱，从“恨我君子志”的儒家遗憾，升华至“人我空”的佛理证悟。尾联“怨亲同诚朕”打破世俗爱憎分别，体现了大乘佛教平等慈悲的终极关怀，使全诗在沉郁中透出解脱的光明，堪称释门说理诗的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。