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作品简介
此诗为唐代高僧道世《颂六十二首》其二，以华丽辞藻铺陈佛塔之巍峨庄严与神圣气象，借建筑奇观彰显佛法无边，寄托往生彼岸的虔诚愿心。
译文
佛陀舍利供奉于八万四千塔中，珍宝装饰的塔身高达百丈。
仪凤等祥瑞灵鸟环绕飞翔，金盘承露宛如佛手接引众生。
层叠的斗拱承托着雕饰如月的构件，高耸的檐角悬挂着珠网。
宝地广阔平坦如同池中细沙，风吹铃铎发出连绵不绝的清响。
雕刻工艺精妙生出千般变化，彩绘丹青描绘出万千法相。
烟霞在塔间时而隐没时而浮现，神仙仿佛忽然往来其间。
晨雾在半空中层层生起，飘扬的幡幢高高连接云端。
游动的虹霓不敢在此停息，翱翔的鹍鹏又怎能仰望其顶？
福德之地以金绳为界，上天的果报岂会虚妄不实？
愿借此佛法舟航度过苦海，谁还说解脱的彼岸遥远难至？
注释
遗身：指佛陀涅槃后留下的舍利。
八万塔：即八万四千塔，佛教典故，喻指供奉舍利的塔数量极多。
仪凤：传说中的瑞鸟，象征吉祥与佛法感应。
金槃：塔顶承接甘露的金属圆盘，亦喻佛掌接引。
积拱：层层叠加的斗拱结构。
树网：指塔檐下悬挂的珠玉罗网。
游蜺：游动的虹霓，形容极高处连彩虹都难以企及。
翔鹍：传说中似鹤的大鸟，用以反衬塔势之高峻。
金绳：佛教术语，指极乐世界或圣地以黄金绳为界标。
舟航：比喻佛法能度人脱离生死苦海。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用夸张与对仗极写佛塔之崇高壮丽。“游蜺不敢息，翔鹍讵能仰”以神话意象侧面烘托，比直接描写更具震撼力。全诗由物及理，从建筑形制之美自然过渡到宗教体验之深，“烟霞时出没，神仙乍来往”营造出空灵神圣的意境。结句“愿假舟航末，彼岸谁云广”将宏伟景观升华为信仰寄托，体现了唐代佛教文学融审美与教义于一体的典型风格，情感虔敬而不失典雅。
以上简介/译文/赏析仅供参考。