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作品简介
唐代高僧道世所作佛理颂诗，以良马香草起兴，阐发佛法至理难通之旨，抒发超越三界、摒弃尘俗、追求圆寂解脱的清净志向与出世情怀。
译文
千里马需凭借鞭策方能致远，兰蕙香草正伫立等候和暖薰风。
至高真理确实难以窥见，若非具足慧根之人谁能通达领悟？
我倾心归仰涅槃圆寂之境，心光莹澈朗照深入玄妙法中。
总揽缰绳超脱欲色无色三有，如大鹏抟扶摇直上四空天界。
富贵官爵犹如忽然而过的梦境，钱财利益好似蒙蔽心灵的尘埃。
高高拱手辞谢世俗纷扰，潇洒自如地飞出烦恼牢笼。
注释
騄骥：古代名马，喻指修行者的资质或精进之心
兰蕙：香草名，喻指修行者美好的德行
薰风：和暖的南风，喻指佛法的教化与加持
至理：指佛教究竟圆满的真理
圆寂：涅槃的意译，指烦恼灭尽、功德圆满的解脱境界
莹晒：形容心性光明莹洁，朗照无碍
三有：佛教术语，指欲有、色有、无色有，即三界轮回
四空：指四空天，为色界之上更高层次的天界
簪缨：古代官吏的冠饰，代指仕宦富贵
烦笼：比喻束缚身心的烦恼与世俗羁绊
赏析
此诗善用比兴，首联以騄骥待鞭、兰蕙候风喻修行需外缘助发，形象贴切。中二联转入玄理，由“至理难见”引出对圆寂境界的向往，“总辔”“抟飞”二句气势恢宏，将抽象的超脱三界化为具象的腾跃飞升，极具动感与张力。尾联以梦、尘喻富贵财利，视簪缨为幻妄，情感决绝而洒脱。“高揖谢时俗，萧洒出烦笼”一句收束全篇，既显高僧不染尘垢之风骨，又传达出彻底解脱后的自在清凉，语言清雅而不失力度，是唐代佛理诗中情理交融的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。