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颂六十二首 三十七

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作品简介

此诗为唐代道世法师《颂六十二首》之一,题又作《颂佛舍利》,赞颂阿育王塔中佛舍利之灵异神变与佛法无边,体现初唐佛教文学对圣物崇拜的虔诚礼赞。

译文

佛陀金身虽已涅槃遗下散骨,但供奉舍利的宝塔遍布天龙八部护持之境。 最初仅创建十座宝塔,最终兴盛发展为八万四千塔。 塔顶珠盖闪耀灵光变幻莫测,刹柱之上仿佛吐出朵朵芙蓉。 塔寺屡次在朝雾晨露中显现,多次展示破晓时分的神圣灵征。 红色霓虹与塔光交相辉映焕发,风吹塔铃发出和谐悦耳的钟声。 仙鸾瑞鸟时常现身环绕,神异僧众也屡屡随从护卫。 佛陀独自超越一切圣贤之上,众生皆应识得并普遍恭敬礼拜。 纵使砧碓捶击也不能将其粉碎,方知圣者境界深广不可穷尽。

注释

金躯:指佛陀之身,此处代指佛舍利。 徧:同“遍”,遍布、周遍。 天龙:天龙八部,佛教护法神众。 八万:指八万四千塔,传说阿育王造塔之数。 珠盖:宝塔顶端的宝珠伞盖装饰。 刹柱:佛塔中心的支柱或塔尖相轮部分。 灵征:神灵显应的征兆。 仙鸾:传说中的祥瑞神鸟。 砧碓:捣物的石砧与木杵,喻指外力摧毁。 叵穷:不可穷尽,形容佛法或圣境深远无极。

赏析

本诗以庄重典雅的语言铺陈佛舍利塔的殊胜景象,兼具叙事与抒情。诗中“珠盖灵光变,刹柱吐芙蓉”等句意象瑰丽,将宗教神圣感具象化为视觉奇观;“红霓相映发,风摇响和钟”则调动光影与声响,营造出空灵肃穆的氛围。尾联“砧碓击不碎,方知圣叵穷”由外在神迹转入内在哲理,以坚不可摧的物理特性象征佛法永恒,升华了全诗主旨。整首诗对仗工整,辞藻华美而不失虔敬,是唐代佛教颂体诗中融信仰体验与文学审美于一体的佳作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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