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作品简介
此诗出自唐代道世《法苑珠林·敬塔部》，为颂赞佛塔组诗之二。全诗极写佛塔巍峨壮丽、神异庄严，借物喻理，抒发对佛法功德的虔信与度脱彼岸之愿。
译文
佛陀舍利遗身供奉于八万四千塔中，珍宝装饰的塔身高耸百丈。
仪凤等灵异神鸟环绕飞翔，金盘承露宛如仙人手掌。
层层斗拱承托着雕饰如月的构件，高高的屋檐下悬挂着护鸟的树网。
宝地铺展如同池中细沙般平广，风吹铃铎发出连绵不绝的清响。
雕刻工艺精巧生出千般变化，彩绘丹青描绘出万千法相。
烟霞时而隐没时而浮现，神仙仿佛忽然间往来穿梭。
晨雾在半空中层层生起，飘动的幡旗高高连接云端。
游动的虹霓不敢在此停息，翱翔的鹍鹏又怎能仰望其顶？
福地之下铺设着黄金界绳，上天的善报岂会是虚妄不实？
愿借此佛法舟航到达终点，谁还说解脱的彼岸遥远宽广？
注释
遗身：指佛陀涅槃后留下的舍利。
八万塔：相传阿育王造八万四千塔以藏佛舍利，此处泛指众多佛塔。
仪凤：传说中的瑞鸟，象征祥瑞与神圣。
金槃：塔顶或檐角的金属承露盘，兼具装饰与宗教象征意义。
积拱：层层叠叠的斗拱结构。
树网：即罗网，悬于檐下用以防止鸟类栖止污损塔身。
游蜺：指彩虹或云气，形容塔高连天，连虹霓都不敢停留。
翔鹍：传说中似鹤的大鸟，极言塔势高耸，飞鸟难及。
金绳：佛教语，指极乐世界或圣地以黄金为界道，喻指清净庄严。
舟航：比喻佛法能渡众生脱离苦海，到达涅槃彼岸。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用夸张与对偶铺陈佛塔之壮美。“游蜺不敢息，翔鹍讵能仰”以神话意象侧面烘托塔势凌云，极具浪漫色彩；“刻削生千变，丹青图万像”则工笔细描建筑与造像之精妙。诗中烟霞、风铃、飞幡等意象交织，营造出神圣空灵的宗教氛围。情感上由赞叹外在庄严转向内在信仰，结句“愿假舟航末，彼岸谁云广”将物质之塔升华为精神津梁，体现了唐代佛教文学融审美与教义于一体的典型风貌，辞采华茂而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。