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作品简介
此诗为王绩赠予山中黄道士之作，借探讨隐逸真谛表达对世俗名利的超脱。诗人质疑形式化的避世，推崇嵇康、庄子式的精神自由，体现初唐隐士对真隐境界的哲思与追求。
译文
洁身自好何必执着于形式，躲避俗世又岂能真正保全？
无论行动还是止息都无隔阂，在尘世浮沉中最令人怜惜。
当读嵇康所撰《高士传》，亦参庄周《让王》之篇章。
逃离虚名方能遂心如愿，这般真意该如何流传？
注释
洁身：保持自身清白高洁，指刻意标榜的道德操守
避俗：逃避世俗社会，指形式上的隐居行为
动息：行动与止息，泛指日常生活起居
浮沉：比喻人生在世随波逐流、不得自主的状态
嵇山：即嵇康，魏晋名士，曾作《高士传》
庄叟：即庄子，战国道家代表人物
让王篇：《庄子》外篇篇名，主旨为辞让王位、轻视权贵
逃名：逃避名声，指不求闻达于世的真隐
得志：实现内心真正的志向与意愿
若为传：如何能够传述或记载
赏析
本诗以反问开篇，直指隐逸本质不在形迹而在心境，破除对“洁身”“避俗”的执念。颔联“动息都无隔”揭示真隐者身心合一、不为外物所役的境界。颈联援引嵇康《高士传》与庄子《让王篇》，以典故强化超脱名利的思想根基。尾联“逃名遂得志”点明主旨，将隐逸升华为精神自由的实现。全诗语言质朴而意蕴深远，融合玄理与诗情，展现王绩作为初唐隐逸诗人对生命本真的深刻体悟，其批判伪隐、崇尚真性的立场极具思想价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。