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作品简介
此诗作于王绩隐居东皋时期，记述山中独坐修道生活。诗人借炼丹服药、抚琴饮酒之雅事，抒发避世情怀，并以市朝营营反衬山林清静，彰显其超脱尘俗的高洁志趣。
译文
试着追随游山的兴致而去，姑且观赏这远离世俗的情致。
引山泉流注权当井水使用，倚靠树木便可作为屋柱支撑。
酒中掺入药材散发药香，琴声里仿佛融入了松涛清音。
石炉中熬炼着如玉的髓液，土锅里提炼出金色的精华。
常年服用碧绿的泉水，计算着时日等待云母丹药炼成。
回头再看那集市朝廷的道路，没有一处不是为名利奔忙纷扰。
注释
楹：厅堂前部的柱子，此处指以树代柱的简易居所。
玉髓：道教炼丹术语，喻指珍贵的仙药或矿物精华。
金精：道家所炼丹药的美称，亦指金石之精气。
水碧：一种青绿色的玉石或矿物，古人认为久服可延年益寿。
云丹：以云母等矿物炼制的丹药。
市朝：集市与朝廷，泛指争名逐利的世俗社会。
营营：往来不绝、忙碌纷扰的样子，形容世人追逐名利之态。
赏析
本诗艺术上善用对仗与意象叠加，将隐逸生活具象化。“引流还当井，凭树即为楹”以自然物替代人工器物，凸显返璞归真之趣；“酒中添药气，琴里作松声”融感官体验于一体，营造出清雅脱俗的意境。尾联“还看市朝路，无处不营营”以对比手法收束全篇，将山中静谧与尘世喧嚣并置，强化了诗人厌弃功名、坚守林泉的情感主旨。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了初唐隐逸诗由六朝绮丽向盛唐自然过渡的艺术特色，展现了王绩作为“唐代山水田园诗先驱”的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。