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寄郑碏叠石砚歌

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作品简介

唐代诗人庄南杰咏物名篇,借女娲补天神话赞美友人郑碏所赠叠石砚之奇绝,抒发得砚如获至宝、心神俱醉的文人雅趣与精神寄托。

译文

女娲补天遗留的残锦碎片,飞落人间化作了这方石砚。 孤峰削成层叠状宛如一尺云霞,虎踞熊跪的姿态遍布砚面。 半捧流动的泉水澄澈浅清,洞天深处寒水深邃幽泓。 笔头蘸墨挥起松烟轻扬,字迹如龙蛇怒腾令秋云顿生。 我如今得到此砚足以代替耕田谋生,如同探寻禹穴般披阅峥嵘山势。 披阅这峥嵘气象,令我心骨震颤惊异,端坐之中仿佛置身于蓬莱瀛洲仙境。

注释

娲皇:即女娲氏,上古神话中炼石补天的女神。 叠石砚:一种天然纹理层叠如山峦或经人工雕琢呈峰峦状的石砚。 虎干熊跪:形容砚台造型或纹理奇特,似猛虎盘踞、巨熊跪伏之态。 走泉:指砚池中贮水流动或石纹如水波流淌之状。 松烟:松烟墨,以松木烧烟制成的墨,色黑而有光泽。 𫔯:同“攫”,抓取、搏击之意,此处形容笔势矫健有力。 代耕:旧时文人以笔墨为生,故称写作或书画为“代耕”。 禹穴:相传大禹藏书之处,后泛指探幽访古或寻访奇绝之境。 蓬瀛:蓬莱与瀛洲,传说中的海上仙山,喻指超凡脱俗的境界。

赏析

此诗想象瑰丽,起笔即以女娲补天残片喻砚,赋予器物神圣渊源。诗中“孤峰削叠”“虎干熊跪”等句,以动写静,将静态石砚化为气势磅礴的山水画卷。后半部分由物及人,“笔头抢起松烟轻,龙蛇怒𫔯秋云生”生动刻画挥毫时的酣畅淋漓,展现砚台助兴文思之功。结句“坐中髣髴到蓬瀛”升华主旨,将物质赏玩提升至精神遨游的高度。全诗语言奇峭,意象密集,既是对友人所赠珍砚的极致礼赞,亦折射出唐代文人崇尚奇崛、追求超逸的审美情趣与心灵寄托。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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