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白云歌(予时落殊俗随蕃军望之感此而作)

遥望白云出海湾变成万状须臾间

忽散鸟飞趁不及唯只清风随往还

生复灭兮灭复生将欲凝兮旋已征因悟悠悠寄寰宇何须扰扰徇功名

灭复生兮生复灭左之盈兮右之缺从来举事皆尔为何不含情自怡悦

殊方节物异长安盛夏云光也自寒

远戍只将烟正起横峰更似雪犹残

白云片片映青山白云不尽青山尽

展转霏微度碧空碧空不见浮云近

渐觉云低驻马看联绵缥渺拂征鞍

一不一兮几纷纷散不散兮何漫漫

东西南北□□驰上下高低恣所宜

影碧池冰萤□底光浮绿树霰凝枝

欲谓白云必从龙飞来飞去龙不见欲谓白云不从龙乍轻乍重谁能变

一重未过一重摧一畔萦岩一畔开

栾巴𠹀(噀)酒应随去子晋吹笙定伴来

披襟引袖遽迎风欲□吹云置袖中云飞入袖将为满袖卷看云依旧空

雷殷殷兮雨曚曚成阴涧下云之功

倏然云晴销四极所润宁知白云力

大贤济世徒自劳一朝运否谁相忆

不知白云何所以年年岁岁从山起云收未必归石中石暗翻埋在云里

世人迁变比白云白云无心但氛氲

白云生灭比世人世人有心多苦辛

旋生旋灭何穷已有心无心只如此

当须体道有贞素不用浮荣说非是

望白云白云辽乱满空山高低赋象非情欲余遂感之心自闲

望白云白云天外何悠扬既悲出塞复入塞应亦有时还帝乡

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作品简介

唐代马云奇流落蕃地随军远戍时所作。诗人借望白云之变幻无常,感悟世事生灭与功名虚妄,抒发羁旅愁思与归乡之愿,寓哲理于景物之中。

译文

远远望见白云从海湾升起,顷刻之间变幻出万千形态。 忽然消散如鸟飞般追赶不及,只有清风伴随着它往来盘旋。 生了又灭啊灭了又生,刚要凝聚旋即又已远行; 由此悟得人生悠悠寄托于天地之间,何必纷扰忙碌去追逐功名。 灭了又生啊生了又灭,左边充盈右边便亏缺; 世间万事从来都是如此,何不饱含深情自我怡悦。 异域的风物不同于长安,盛夏的云光也自带寒意。 远处戍楼只见烟云正起,横亘的山峰好似残雪未消。 片片白云映照着青山,白云无穷无尽而青山却有尽头。 云气展转飘渺度过碧空,碧空辽阔不见浮云靠近。 渐渐觉得云层低垂便驻马观看,连绵缥缈拂过征战的马鞍。 聚又不聚啊纷纷扬扬,散又不散啊漫漫无边。 东西南北任意奔驰,上下高低随心所欲。 影子映入碧池冰底如萤火,光芒浮于绿树枝头似凝霰。 想说白云必定随从神龙,可飞来飞去却不见龙影; 想说白云不随从神龙,可它忽轻忽重谁又能改变。 一层云未过另一层又摧折,一边萦绕山岩一边又散开。 栾巴噀酒化雨应随云而去,王子晋吹笙定伴云而来。 敞开衣襟举起袖子急忙迎风,想把白云吹入袖中珍藏; 云飞入袖本以为已满,卷起袖子看云依旧是一场空。 雷声殷殷雨色朦胧,这是云在涧下成阴的功劳。 忽然云散天晴光照四极,万物受润谁知是白云之力。 大贤济世徒然劳苦,一旦时运不济谁还会记得。 不知白云究竟因何而生,年年岁岁都从山中升起; 云收之时未必归于石中,石暗之处反而埋在云里。 世人变迁好比白云,白云无心只是氤氲弥漫; 白云生灭好比世人,世人有心所以多受苦辛。 旋生旋灭何时穷尽,有心无心不过都是这样。 应当体悟大道保持贞素本性,不必用浮华虚荣来论说是非。 仰望白云,白云缭乱布满空山,高低赋形并无情欲,我于是感怀此理心境自闲。 仰望白云,白云在天外何等悠扬,既悲叹出塞又复入塞,应该也有时候能回到帝乡。

注释

殊俗:指异族或边远地区的风俗习惯。 须臾:极短的时间,片刻。 徇:谋求,追求。 尔为:如此,这样。 殊方:异域,他乡。 节物:应季节而生的风物景色。 远戍:远方的戍守之地或戍楼。 霏微:云雾迷蒙飘洒的样子。 联绵:连续不断貌。 缥渺:隐隐约约、若有若无的样子。 恣所宜:任凭其适宜的方式,随心所欲。 曚曚:形容雨色昏暗迷茫。 销四极:云雾消散,晴空遍及四方极远之处。 运否:时运不通,命运困顿。 氛氲:云气盛多弥漫的样子。 贞素:坚贞纯洁的本性。 辽乱:纷乱缭绕之貌。 赋象:呈现出的形象姿态。 帝乡:指京城长安,亦代指故国故乡。

赏析

此诗以白云为核心意象,铺陈其瞬息万变之态,将自然物理与人生哲理深度融合。艺术上采用歌行体,句式长短错落,韵律流转自如,恰似云气舒卷。诗中“白云无心但氛氲,世人有心多苦辛”堪称警句,以云之无心反衬人之执念,道破烦恼根源。结尾由物及人,将云的出塞入塞与自身羁旅归思相连,既含道家齐物之思,又寄深沉家国之痛,意境苍凉而旷达,展现了唐人边塞诗独特的哲思深度。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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