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作品简介
此诗为王维送别友人高耽归隐临淮所作，追述其早年游侠经历与中年应征入朝却终辞官归隐的历程，赞颂其不慕荣利、超然物外的高洁志趣。
译文
你年少时客居淮水泗水一带，曾落魄居住在下邳。
后来遨游至燕赵之地，结交豪士经过临淄。
在山东诸侯故地游历，迎送往来车马纷驰。
从此厌倦了游侠生活，闭门读书垂下帷帐。
深谙戴氏家族的礼学，颇能研习毛公传注的诗经。
完全通晓经世济民之道，却如陶唐时代般高卧隐居。
圣明君主诏令天下，贤才不得遗漏。
官吏捧着聘礼束帛，驾着安车离开茅屋征召你。
君王所在的苍龙阙前，九门大开道路四通八达。
群臣朝拜结束，衣冠佩剑走下丹墀。
野鹤终究步履踉跄不合朝仪，威凤也徒然羽翼参差难展。
有人询问治民之术，你只献上请求还山的辞章。
天子的诏书从北阙降下，赐予丝帛让你回归东菑故里。
在都门辞谢亲友故旧，行路迟缓依依不舍。
孤帆驶向万里之外，烟波浩渺将去往何方？
江天辽阔的海陵郡，云日映照下的淮南祠庙。
在那幽暗遥远的沧洲之上，水势浩荡无人知晓你的踪迹。
或许编织蒿草或卖药为生，出仕与隐居怎能预先期许？
注释
淮泗：淮河与泗水流域，唐代属河南道东部及淮南道北部地区。
下邳：古县名，今江苏睢宁西北，汉代为下邳国治所。
燕赵：战国时燕国与赵国地域，泛指今河北、山西一带，多慷慨悲歌之士。
临淄：战国齐国都城，今山东淄博东北，以繁华富庶著称。
戴家礼：指西汉戴德、戴圣所传《大戴礼记》《小戴礼记》，代指儒家礼学。
毛公诗：指西汉毛亨、毛苌所传《毛诗故训传》，即今本《诗经》通行注本。
轻济道：指经世济民的治国方略，“轻”通“经”，一说为谦辞谓略知济世之道。
陶唐时：传说尧帝号陶唐氏，其时民风淳朴、天下无为而治，喻指上古太平盛世。
𫄸组：𫄸为浅红色丝帛，组为丝带，合指朝廷征聘贤士的束帛聘礼。
安车：古代供年老或尊贵者乘坐的一马拉小车，征召贤士常赐安车以示礼遇。
苍龙阙：汉代未央宫东门名，后泛指皇宫正门。
九门十二逵：九门指皇城诸门，十二逵指城中十二条主干道，形容京城规制宏大、交通畅达。
丹墀：宫殿前涂红漆的台阶，代指朝廷殿堂。
野鹤：比喻闲散自在、不适应官场拘束的隐士。
威凤：祥瑞之凤，比喻才德出众的贤臣，此处反衬高耽虽被征召却难适朝班。
还山词：请求辞官归隐山林的奏章。
天书：皇帝颁发的诏书。
东菑：东方田地，代指故乡田园。
海陵郡：唐代扬州属县，今江苏泰州一带，临淮临近此地。
淮南祠：淮南地区的祠庙，泛指江淮一带祭祀场所。
沧洲：水边陆地，古诗文中常指隐士栖居之所。
纬萧：用蒿草编织器物，典出《庄子·列御寇》，指贫贱自给的隐居生活。
出处：出仕与退隐，语出《周易·系辞》“君子之道，或出或处”。
赏析
全诗以时间为序，铺叙高耽由游侠转儒生、应征入朝又决然归隐的人生轨迹，结构严谨而气脉贯通。诗中“野鹤终踉跄，威凤徒参差”以对比意象精准刻画友人不合俗流的孤高品格，既含惋惜更寓敬重。“杳冥沧洲上，荡漭无人知”以苍茫水景收束，将归隐之境写得空灵悠远，余韵无穷。王维融叙事、写景、抒情于一体，语言清雅含蓄，既见盛唐士人进退自如的风骨，亦透出诗人自身对隐逸生活的深切向往，堪称送别诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。