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作品简介
唐代道士吴筠组诗《高士咏》之一，赞颂东汉隐士向长（字子平）崇尚老庄、了却婚嫁后遁迹五岳的真隐风范。
译文
向子平喜好真正的隐居生活，以清净之心研习玩味《老子》与《周易》。
探究玄理乐于顺应无为之道，观察卦象验证事物的增减损益。
心中常怀超脱世俗的方外之志，暂且屈身履行人间的俗务轨迹。
一旦完成儿女婚嫁之事，便长久地遨游于五岳名山之中。
注释
真隐：指不慕虚名、彻底超脱世俗的真正隐居者。
翫：同“玩”，研习、体味之意。
老易：指《老子》与《周易》，魏晋以来玄学家常并称二书。
探玄：探究道家玄妙深奥的哲理。
无为：道家核心思想，指顺应自然、不妄为。
观象：观察《周易》卦象以推演事理。
损益：《周易》中的损卦与益卦，泛指事物盛衰消长的规律。
方外心：超越世俗礼法约束、向往神仙境界的心志。
纡：屈曲、萦绕，此处指暂时屈身周旋于尘世。
毕婚娶：完成子女的婚姻大事，了却人间最后牵挂。
适：往、到，引申为游历、归隐。
赏析
此诗语言质朴凝练，精准概括了向子平“待婚嫁毕乃游五岳”的典型事迹。诗人以“真隐”定调，通过“探玄”“观象”展现其深厚的玄学修养，又以“方外心”与“人间迹”的对举，深刻揭示出隐士身在尘网而神游太虚的精神张力。“一朝毕婚娶，五岳遂长适”二句叙事干脆利落，将世俗责任与个人解脱的转换写得洒脱决绝，既是对向子平高洁人格的礼赞，也寄托了作者作为道教徒对逍遥物外、返璞归真理想境界的深切向往。
以上简介/译文/赏析仅供参考。