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作品简介
齐己病中于荆渚思念庐山旧游，作此三百字长诗寄赠梁先辈。诗中交织病体感悟与山水追忆，抒发厌弃尘俗、向往归隐修道之情，兼具禅理思辨与清幽意境。
译文
生老病死这些苦痛，早年便在天竺佛经中听闻。
它们相随使人几度沉沦，无法了断真令人叹息悲愁。
唯有自我调理方可安适，旁人谁能替我祛除病痛？
应当证入寂灭涅槃之境，才能将诸苦长久消除。
上月还瘦骨嶙峋，今日容貌已渐舒展。
披衣试着迈步，倚杖徘徊且行且止。
江上明月照眼觉冷，秋风吹拂白发稀疏。
新题诗句忆起剡溪纸砚，旧日盟约怀念匡庐胜境。
张野早已绝迹于此，白居易也曾在此卜居。
空寂佛龛掩映薜荔藤蔓，瀑布飞泻如蟾蜍吐水。
古桧树间玄鹤鸣叫，清凉泉中锦鱼跳跃。
在树荫下狂放吟诗，纵情踏过花烟萎谢之处。
唇舌既已闲静不语，心脾郁结亦得舒散。
松窗之下可供偃卧休息，石径平坦没有崎岖难行。
梦境清冷直通仙家宫阙，精神融洽汇入太虚之境。
千峰在杳霭云雾之际，万壑显明清初晓之色。
长久向往此境不算太晚，半生清闲尚有余裕。
依附刘表并非我所歌咏，访戴安道岂能忘怀诸贤？
稽考古道足以反求诸己，观察时俗可笑那些庸人。
埋头追逐微小利禄，没脚拖着长长衣裾奔忙。
以闲暇滋养大道种子，用药锄耕耘心田情地。
兰蕙散发幽幽清香，秽草荒莽摧为丘墟。
岂敢说囊中充盈财物，哪言粮仓堆满储积？
晨炊微烟轻轻飘动，细雨滋润园中蔬菜。
苔藓杂乱珍禽羽毛斑斓，门前稀少长者车马。
冥然忘机兀兀独坐，穿鞋缓步徐徐而行。
每每允许亲近朱履贵客，更多怜惜奉持隼旟官员。
嫌恶红玳瑁簪饰华贵，思念金芙蕖社集清净。
海内争竞铁马征战，箧中唯藏纸驴雅趣。
常言谢绝世事归去，此番心意究竟如何？
注释
天竺书：指印度传来的佛教经典。
汩没：沉沦，埋没。
袪：除去，消除。
寂灭：佛教语，指涅槃境界，烦恼永尽。
骨立：形容极度消瘦。
剡硾：剡溪所产名纸与砚台，代指文房雅事。
匡庐：即庐山。
张野：东晋隐士，曾居庐山。
乐天：白居易字，曾隐居庐山香炉峰下。
蟾蜍：此处喻指瀑布水势或月影倒映水中。
趦趄：行走困难、道路崎岖貌。
太虚：指宇宙虚空或道家至高境界。
依刘：用王粲依附刘表典故，喻寄人篱下。
访戴：用王子猷雪夜访戴安道典故，喻乘兴而往的雅逸情怀。
药鉏：除草农具，喻以修行对治烦恼。
隼旟：绘有隼鸟的旗帜，代指地方长官。
纸驴：用纸扎的驴，喻文人雅士超脱物外的清贫趣味。
赏析
此诗融禅理、病感与山水于一体，结构绵密而气脉贯通。前段以佛理观照病苦，中段追忆匡庐清景，“古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼”等句声色俱佳，营造出空灵幽邃之境；后段对比尘俗奔竞与山居闲养，彰显诗人厌世慕道之志。“道种将闲养，情田把药鉏”以农耕喻修心，意象新颖贴切。全诗语言清雅质朴，情感由悲转旷，既见晚唐诗僧特有的枯淡禅味，又含对乱世纷争的深沉慨叹，展现了齐己作为诗僧兼隐者的双重精神面向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。