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作品简介
此诗为宋之问途经函谷关时所作，借老子出关典故抒发慕道之情。诗人以仙境意象描绘关隘祥瑞，表达对道家真人的追慕与求仙访道的虔诚愿望。
译文
至德之人自有超凡识见与仙家风范，祥瑞云气与丹砂光华远望郁郁葱葱。
神圣踪迹刚辞别周朝柱下史之职，吉祥氛氲便已弥漫进入函谷关中。
若不在紫气升腾的台端恭候迎接，怎能在青华观里得以相逢瞻仰。
渴望寻访骑牛圣人求得珍贵道箓，愿追随仙人鹤驾游遍瑶台碧空。
注释
至人：道家指道德修养达到最高境界的人，此处代指老子。
瑞霭：吉祥的云气。
丹光：炼丹或仙境中发出的红色光芒。
周柱下：指周朝柱下史，老子曾任此职，后世常以柱下代称老子。
函关：即函谷关，相传老子西出函谷关著《道德经》。
紫气：传说老子出关时有紫气东来，后喻祥瑞或圣人降临。
青华观：道教宫观名，此处泛指神仙居所或道观。
宝箓：道教珍贵的符箓或秘传经文。
鹤驾：仙人乘鹤的车驾，代指神仙行踪。
瑶空：如玉般澄澈的天空，指仙境。
赏析
本诗用典精切，将老子出关传说与眼前函谷关景致融为一体。首联以“仙风”“瑞霭”营造缥缈道境，颔联“才辞”“已入”勾连历史与现实，时空转换自然流畅。颈联巧用紫气东来典故，以反问句式强化对圣迹的向往。尾联直抒胸臆，“求宝箓”“徧瑶空”尽显慕道之诚。全诗对仗工稳，意象瑰丽，既展现盛唐道教文化氛围，又体现宋之问应制诗之外的清雅道趣，语言典丽而不失空灵。
以上简介/译文/赏析仅供参考。