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作品简介
唐文宗大和年间，舒元舆于中部官舍读史书《唐历》，追思天宝末年安史之乱及玄宗晚景，借古讽今，抒发对盛世崩塌的沉痛哀悼与历史兴亡之叹。
译文
想要寻究本朝往事，静心阅读柳芳所撰《唐历》。
读到八月五日这一天，翻开书卷忽然心生感慨激愤。
正值天宝末年之时，抚念往事坐着追怀痛惜。
仰头追思圣明皇帝，祸患竟生于身边亲近之人。
杨国忠与李林甫窃取官吏权柄，贪婪残暴日益猖獗混乱。
安禄山窥伺可乘之机，率领百万叛军奋起长戟。
两河地区战火烟尘连绵，长安洛阳二京化为瓦砾废墟。
百姓几乎死伤殆尽，叛贼气焰仍未停息。
肃宗继承皇位传下宝图，连年抗击寇贼灾难。
天下刚刚开启太平气象，铸造九鼎成就继统大业。
万国臣民哭悼皇帝龙袍，悲伤思念感动了四方蛮貊。
从此千秋节诞辰之日，不再奏响金石礼乐。
悲凉秋风扬起霜天寒气，灵帐冰冷尘封了坐席。
零落飘摇的太平老人，东西流离失所的过客。
常常对我诉说往事，呜咽哭泣泪水双双滴落。
何况身处靠近边塞之地，哀怨号角吹起边地笛声。
手抚几案观看陈旧史文，使我心中郁郁不乐。
花萼楼曾笑语繁华热闹，华清温泉旁树木依旧葱碧。
霓裳羽衣曲如烟云散尽，梨园歌舞被风雨阻隔。
承露囊与金镜宝物，随东逝惊波沉溺无踪。
昔日听闻的欢娱盛事，今日都变成了凄惨悲戚。
神仙长生终究不可求，宝剑玉玺上苔痕斑驳堆积。
万古长恨的源头所在，唯有泰陵陌路萧瑟凄凉。
注释
柳芳历：指唐代史学家柳芳所撰编年体史书《唐历》，记述高祖至代宗朝史事。
肘腋：比喻切近之处或身边亲信，此处指杨贵妃家族及权臣祸乱宫廷。
杨李：指杨国忠与李林甫，二人先后专权乱政。
燕戎：指安禄山，因其封地在范阳（古燕地）且为胡人，故称。
揳业：形容叛军气焰嚣张、祸乱不息之状。
宝图：指帝王符命或传国玺印，象征皇位正统传承。
铸鼎：喻指建立国家重器、确立正统法度。
龙衮：天子礼服，代指皇帝驾崩。
千秋节：唐玄宗生日定为千秋节，后改为天长节，此处指玄宗逝世后节庆废止。
穗帷：灵帐，指丧礼中遮蔽灵柩的帷幔。
花萼：即花萼相辉楼，玄宗与诸王宴乐之所，象征开元盛世繁华。
霓裳：指《霓裳羽衣曲》，盛唐宫廷乐舞代表。
梨园：玄宗设立的培养乐工机构，代指宫廷音乐舞蹈。
露囊与金镜：皆为宫廷珍宝或祥瑞之物，喻指盛世文物随国运衰败而失落。
劒玺：宝剑与玉玺，象征皇权与天命。
泰陵：唐玄宗李隆基陵墓，在今陕西蒲城。
赏析
此诗以读史为线索，将个人感怀融入宏大历史叙事，结构严谨，情感沉郁顿挫。诗人善用今昔对比手法，“花萼笑繁华”与“穗帷冷尘席”、“霓裳烟云尽”形成强烈反差，以乐景衬哀情，倍增黍离之悲。诗中“生人死欲尽”“二京成瓦砾”等句直面战乱惨象，语言质朴而力透纸背；结尾“万古长恨端，萧萧泰陵陌”以景结情，将玄宗个人悲剧升华为王朝兴衰的永恒喟叹，意境苍凉深远，体现了中晚唐咏史诗深沉的历史反思与艺术感染力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。