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作品简介
此诗为王绩晚年自述心志之作，回顾少壮求仕、中年避乱至暮年归隐的心路历程，向友人翟处士剖白安贫乐道、超脱尘俗的隐逸情怀与人生感悟。
译文
年少时仰慕奇特不凡的格调，没有哪件事不兼收并蓄地修习。
曾登上高阁观望云气吉凶，也爬上小楼观测星象变化。
研习经书想着入朝待诏，学习剑术期盼建功封侯。
多次抛弃繻传北上求仕，怀揣名帖几度西游干谒。
中年遭遇世道丧乱，不再像往昔那样追求功名。
迷失道路后便在青门隐居，隐藏姓名在白社中游历。
私下偏爱风云变幻之趣，暗中与屠夫博徒结为伴侣。
曾像范蠡般化解纷争保全越国，颇似周公那样释难存周。
晚年姑且长久思索，感叹生涯太过飘浮不定。
归来躬耕于南亩之上，又常静坐在北溪之头。
古老河岸多有磐石稳固，春日泉水细流充足不绝。
东隅时光确实已经逝去，只恐西景余晖难以挽留。
不要说退隐耕田离尘世太近，俯首沉思已历经许多春秋。
遇见庚桑楚那样的贤人便下跪致敬，见到陶潜般的高士自觉羞愧。
三天早晨宁可不起炊火，五月盛夏依然镇定披着皮裘。
自有居家日常的安乐，谁还知晓身世浮沉的忧愁。
注释
弱龄：年少之时
奇调：奇特不凡的志趣格调
望气：古代方术，观察云气以测吉凶
占星：观测星象以占卜人事
明经：通晓经学，唐代科举科目之一
待诏：候命供职，指入朝为官
弃𦈡：丢弃过关凭证，喻放弃仕途或出行受阻
怀刺：怀揣名帖，指拜访权贵以求荐举
丧乱：指隋末唐初的战乱动荡
青门：汉长安城东南门，代指隐居之地
白社：洛阳里巷名，晋代董京曾居此，后泛指隐士居所
屠博：屠夫与赌徒，指市井底层人物
霸越：用范蠡助越王勾践称霸典故
存周：用周公旦平定叛乱、保存周室典故
东隅：日出之处，喻早年时光
西景：日落之光，喻晚年岁月
庚桑：庚桑楚，老聃弟子，代指得道高人
陶潜：陶渊明，东晋隐逸诗人典范
举火：生火做饭
披裘：穿皮衣，形容安贫守节、不随流俗
赏析
全诗以时间为轴，结构严谨，层层递进展现诗人从积极入世到彻底归隐的精神蜕变。语言质朴自然，善用典故而不晦涩，将个人命运置于时代变迁中审视。“东隅诚已谢，西景惧难收”对仗工稳，既叹时光流逝，又含珍惜晚节之意。结尾“自有居常乐，谁知身世忧”以反问作结，彰显超越世俗得失的旷达心境。诗中融合儒道思想，既有儒家济世未遂的遗憾，更有道家安时处顺的智慧，体现了王绩作为初唐隐逸诗人的独特风骨与生命境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。