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作品简介
颜真卿重游苏州虎丘东西寺，距前次已五十载。因见前人清远道士题诗而继作，追忆往昔胜景与历史典故，抒发物是人非之叹及跨越千载的精神共鸣。
译文
未曾再到东西寺，到如今已经过去了五十个春秋。
此次重来寻访旧日赏玩之地，山林沟壑仿佛依然与我亲近。
这里曾是吴王阖闾藏剑之日，也是秦王镇压王气之时。
剑池深邃穿透万仞岩壁，盘石宽阔可容千人安坐。
金精之气升腾化为白虎，琴台遗迹灵异宛若神化。
登临生公讲坛仰慕“生一”之理，舍宅为寺令人感叹王珣王珉兄弟。
中岭之上双树并立分隔左右，回环山峦隔绝了四周尘邻。
居高窥望可见江海相连，寺庙崇饰历经四时始终如新。
有位堪称神仙的清远道士，曾在此处陈述雅丽诗篇。
其名高洁如同清远峡水，文采汇聚犹如斗牛津渡。
行迹虽异心境岂有隔阂，声名相同本质怎会均等。
悠然千载之后，当知我今日在此揖让光尘、追慕先贤。
注释
东西寺：指苏州虎丘山的东寺与西寺，即虎丘寺。
朅来：去而复来，指重游。
吴子多藏日：相传吴王阖闾葬于虎丘，以宝剑殉葬。
秦王厌胜辰：传说秦始皇东巡至虎丘，凿山断垄以压金陵王气。
劒池：即剑池，虎丘名胜，传为吴王试剑或藏剑处。
生一：指晋代高僧竺道生（生公），曾于此讲经说法。
珣珉：指东晋王珣、王珉兄弟，二人舍宅为寺，即虎丘寺前身。
清远峡：地名，此处借指清远道士之名号与品格。
斗牛津：用张骞乘槎至天河遇牛郎织女典，喻诗文造诣通神。
光尘：喻指世俗纷扰，亦含和光同尘、追慕前贤之意。
赏析
此诗融纪游、怀古、酬唱于一体，结构严谨，气象沉雄。诗人以五十年时空跨度起笔，将个人生命体验融入虎丘千年历史沧桑之中。诗中密集运用吴王藏剑、秦皇厌胜、生公说法、二王舍宅等典故，使山水景物承载厚重文化记忆。“迹异心宁间，声同质岂均”一联，既是对清远道士的推崇，更是自我精神的投射，表达了超越时空的文人相知之感。全诗语言古朴典雅，情感深沉内敛，展现了颜真卿作为书法家与文臣兼具的刚健诗风与深邃史识。
以上简介/译文/赏析仅供参考。