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同房宪部应旋

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作品简介

此诗为储光羲赠别房琯之作,赞其佛法修养与高洁品格。诗中融禅理于景物,既述友人归京之愉悦,又显诗人对清净境界的向往,体现盛唐文人亦官亦隐的精神风貌。

译文

衡山有位法王子,以智慧观照止息诸般苦难。 在南州剃度出家,安然居于西方净土。 涵养正道不因时世昏暗而改变,持守中道何惧羁旅漂泊。 心境旷达长久虚静闲适,依循真理寄托修行以补过失。 四句偈语明了自性,连一音之声也不执着摄取。 故园的橘柚枝条,随人移栽到庭院门户。 我所居之地少有安宁,感念天时变化而起居作息。 宪卿从文昌省归来,满怀愉悦前来与我晤谈。 车马践踏芬芳香草,仆役沐浴缤纷花雨。 长风吹散重重繁云,万里天宇澄澈宁静。 万物起灭本易觉察,清真之境确有所在。 逍遥漫步于高殿树荫之下,六月盛夏也无炎暑之气。 精微言语阐发新偈,灿烂辉煌如同悬圃仙境。 以正直之心瞻仰智慧光明,皆在此大法鼓声之中。

注释

法王子:佛教称菩萨为法王子,此处尊称精通佛法的房琯 燕居:安居、闲居 养正:涵养正道 晦:昏暗,指时局或境遇不佳 得中:持守中正之道 四句:指佛教四句偈 自性:佛教术语,指众生本具的清净本性 一音:佛以一音演说法,此处指不执着于言语音声 启处:起居作息 宪卿:对御史台官员的尊称,指房琯 文昌:唐代尚书省的别称 惠光:智慧之光 大法鼓:比喻佛陀宣说妙法,振聋发聩

赏析

此诗艺术特色在于禅理与景语交融无间。“长风散繁云,万里静天宇”既是实景描写,又象征心性澄明、烦恼尽除的悟道境界,堪称名句。全诗以佛理贯穿始终,赞友人“养正不因晦”的坚贞品格与“旷然长虚闲”的超脱胸襟。情感上既有对房琯归京的喜悦,更流露出诗人自身对清真逍遥境界的深切向往。语言清雅冲淡,意境空灵高远,体现了盛唐士大夫融合儒释、追求精神超越的典型心态,在赠别诗中别具一格。

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