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颂 三

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作品简介

此诗为唐代傅翕所作禅理颂,以悖论式语言阐发大乘佛教凡圣不二、性空无住的般若智慧,体现居士禅超越对立圆融无碍的修行境界。

译文

在凡夫境地修习圣贤之道, 于证果之位仍习凡俗之因。 恒常践行却无所履践之迹, 时常度化实无被度化之人。

注释

凡地:凡夫所处的世俗境界或未证悟状态 果地:修行圆满证得佛果的境界 凡因:凡夫所造作的有漏业因或世俗行持 无所践:没有可执着的修行痕迹或对象 无度人:没有被度化的众生实体,契合三轮体空之义

赏析

本诗以四句皆悖的修辞构建禅宗特有的反逻辑表达,艺术上通过“凡圣”“行践”“度人”三组对立概念的消解,展现般若空观的深层意蕴。情感超然冷静,毫无说教气息,却蕴含对执着修行相与众生相的彻底破除。“恒行无所践,常度无度人”二句尤为精警,既承《金刚经》“灭度无量众生而实无众生得灭度者”之旨,又以简净语言将菩萨道的无住精神具象化,堪称禅诗中以理入诗的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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