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作品简介
此诗为唐代傅翕《行路难》组诗第十六章，以佛理入诗，阐明万法唯心、诸相皆空之旨，劝诫行者破除颠倒妄想，降伏心魔怨贼，体证无上佛道。
译文
你难道不见大道寂寥幽深难以思议寻究，它融通万象而义理深邃。
一切本然恬静并无生起与灭尽，种种颠倒分别皆由自心妄生。
智者向内求心却了无所得之处，茫然间断绝形相远离贪着而活。
清清楚楚究竟看见了什么？就像患眼病的人看见空中幻针。
若人能体认知晓这皆是颠倒妄想，便不会被虚妄之苦所淹没沉沦。
世间一切诸法如同阳焰般虚幻不实，修行者切莫因此心生怨恨嫌恶。
恒常以空寂之心观照万物，即便是无上佛道也能安然承当。
行路难啊，这条路艰难微妙实在举世无双。
若能识得六情本性空寂而非实有，众魔与结贼自然便会降伏。
注释
叵：不可，不能。
通融：贯通融合，无所障碍。
起灭：生起与寂灭，指事物的生住异灭。
覩：同“睹”，看见。
空针：眼病患者所见空中幻影，喻虚妄不实之相。
浦沈：即“浮沉”，此处指被妄苦淹没沉沦。
阳焰：春日原野上因热气蒸腾似水非水的幻象，佛经中常喻诸法虚幻。
六情：指眼耳鼻舌身意六根及其对应的情识。
结贼：烦恼结使与魔贼，喻扰乱修行的内在障碍。
赏析
此诗将深奥佛理融入乐府旧题，以“行路难”喻修道之艰微。全诗说理透彻而不枯燥，“犹如病眼覩空针”“世间诸法如阳焰”等句巧用譬喻，化抽象义理为可感意象，生动揭示万法唯心、诸相虚妄之旨。情感上既有对迷者的悲悯劝诫，又含悟道后的从容笃定。“若识六情空非有，众魔结贼自然降”一语点明破执关键，将外在磨难归于内心觉悟，体现了中国古典诗歌以禅入诗、理趣交融的独特艺术魅力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。