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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭《七真赞》组诗之七，旨在阐发道教因果宿缘与修道境界，兼述仙真朝谒太上之庄严景象，融哲理说教与神仙想象于一体。
译文
世人行事各有根本缘由，皆由前世积累的功德所定。
树立德行务必把握时机，发起誓愿没有不应验的。
善恶报应都在等待对应，祸福倚伏的道理难以穷尽。
贤明之士奉行法度之言，大道亦在于物我两忘之境。
领悟此理便是大智慧，可上登太极位列仙公。
珍宝奇物连缀着玉饰车驾，受命驾驭九龙升天。
金华山上高擎洞玄真经，捧香侍立的都是仙童。
长啸歌声响彻玄都仙境，鸣响玉佩叩击琼玉之钟。
注释
宿世功：前世所修积的功德善业。
倚伏：语出《老子》，指祸福相互依存、转化的辩证关系。
兼忘：道家修养境界，指忘却外物与自我，达到物我两忘。
太极公：道教神仙品位，指位列太极境的高阶仙真。
宝怪：此处指珍奇异宝或祥瑞之物，用以装饰仙驾。
玉舆：以美玉装饰的神仙车驾。
洞经：道教经典统称，特指洞玄部经文。
玄都：道教神话中神仙居住的都会，常指天庭。
赏析
本诗前六句以议论入诗，阐明因果宿缘与立德修真的道教义理，语言质朴而富含哲思，“善恶俱待对，倚伏理难穷”化用老庄思想，揭示祸福相依的深邃天道。后六句笔锋一转，以瑰丽想象描绘仙真朝圣场景，九龙御驾、仙童捧香、啸歌彻天等意象营造出神圣缥缈的意境。全诗由理入景，将抽象的道教修行理论与具象的神仙世界完美融合，既体现了杜光庭作为高道的宗教热忱，也展现了晚唐道教诗歌说理与审美并重的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。