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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭所作《七真赞》组诗之三，以道教修真视角赞颂仙人超脱尘网、逍遥玉京的仙境生活与永恒道境。
译文
济助我修成六度之行，故能解脱三界罗网。
清净斋戒礼拜太素天尊，吐纳灵气滋养云牙仙骨。
自在逍遥于金阙之内，以玉京仙都作为我家。
自然化生出七种珍宝，人人皆端坐于莲花之上。
仰头咀嚼玄都的仙柰，俯身饱餐空洞的神瓜。
容颜光辉胜过十个太阳，何须计较年劫漫长。
法鼓声召集天上神仙，鸣钟之音征召大魔归顺。
注释
六度行：本为佛教术语，此处指道教兼融佛理之修行法门。
三罗：即三界罗网，指欲界、色界、无色界之束缚。
太素：道教尊神名，亦指天地未分前的混沌元气。
云牙：道家修炼术语，指服气养生所凝结的精华或仙齿。
金阙：天帝或神仙居住的黄金宫阙。
玉京：道教最高天界大罗天之中心，元始天尊所居。
七宝：道教仙境中自然生成的七种珍宝，象征道果圆满。
玄都柰：玄都为仙府名，柰为传说中的仙果。
空洞瓜：空洞指虚无之境，瓜为仙界神物，喻指大道精华。
十日：神话中十个太阳并出，此处极言仙人容光之盛。
年刼：道教宇宙时间单位，一劫历时极长。
法鼓：道教斋醮仪式中所击之法器，用以通神集众。
大魔：指诸天魔王，在道教仪轨中常被召请护法或受度化。
赏析
此诗融合佛道语汇，以“六度”“三罗”入篇，体现唐代道教兼容并蓄之特色。全篇意象瑰丽，“玄都柰”“空洞瓜”等仙家物象营造出超然物外的神圣境界。“容颜曜十日”以夸张笔法写仙人不朽之姿，气势恢宏。末联“法鼓会天仙，鸣钟徴大魔”对仗工稳，将静态仙境转为动态科仪场景，既显道教济世度人之宏愿，又赋予诗歌庄严的节奏感。全诗语言清丽而不失庄重，是唐人道教文学中融摄义理与审美之佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。