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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭《三涂五苦颂》组诗第三首，阐发道教因果自承与修心灭念之理，强调罪福皆由己造，唯有兼忘诸根方能弘道见真。
译文
罪业与福报并非由他人主宰，确实都发自你自身。
所以大贤之人缄口不言，意在熄灭眼耳鼻舌身意诸根。
灭除妄念归于物我兼忘之境，顺应祸福倚伏以待长久泯灭。
弘扬大道以安定世间，终究应当得见正真之道。
注释
三涂：道教指地狱、饿鬼、畜生三恶道，泛指苦难轮回。
谅：诚然，确实。
诸根：佛教与道教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，为感知外境之门。
兼忘：物我两忘，超越对立分别的精神境界。
倚伏：语出《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，指祸福相互依存转化。
长泯：长久消亡寂灭，指超越生死轮回的永恒状态。
正真：道教指纯真无妄的本性或至高真理。
赏析
此诗语言质朴而义理深邃，融合佛道修持理念。开篇“罪福不由他”直指因果自负的核心教义，破除向外求索之迷执。“大贤故闭口”以具象行为喻示内修功夫，将抽象的灭念修行转化为可感知的静默姿态。“灭念归兼忘”一句凝练精警，既承庄子坐忘之旨，又合道教心性论，展现由有为入无为的修证次第。全诗说理而不枯燥，于冷静阐述中蕴含对世人的慈悲劝诫，末句“终当见正真”更以坚定语气给予修行者终极希望，体现了杜光庭作为高道济世安人的宗教情怀与文学功力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。