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作品简介
此诗为唐末道士杜光庭所作道教赞颂诗，属《真人赞六首》之末篇。作品融合佛道术语，阐发修道成真、超脱生死轮回的宗教体验与精神境界。
译文
玄妙大道通达转化我的神魂，弘扬普济众生无量功德。
道体成就于天地开辟之初，运化流转发自九重天界。
历经生死灭度种种劫难，因缘际会各有其本源宗趣。
谁能悟透往来轮回之苦，方知形骸魂魄本无始终。
积累善行隆盛福德根基，身心拔除五种苦难锋刃。
脱离三界沉沦之道，萧然自在步入清静闲堂。
心念救度无边无际，思虑安定感通神圣之力。
法轮三次回转加持，辅佐我成就高仙功果。
回返如大椿般长寿之境，飘然飞升太极仙宫。
注释
妙通：指玄妙通达的大道或神通力。
轮化：道教谓天道循环运化，亦受佛教“轮回”概念影响。
灭度：原为佛教涅槃义，此处指超越生死劫难。
五难：道教所指修行或世间五种灾难障碍。
三亚道：疑为“三界道”之讹或异写，指欲界、色界、无色界。
法轮：借佛教语汇，喻指道法运转不息、度化众生。
大椿：典出《庄子》，喻指极长久寿命或永恒境界。
太极宫：道教神仙居所，象征至高无上的仙境。
赏析
此诗艺术上融摄佛道语汇，以“灭度”“法轮”入道诗，体现晚唐道教思想交融特色。全篇由悟道、积善至飞升，层层递进，结构严谨。“孰悟去来苦，形魂无始终”一句颇具哲思，将宗教解脱升华为对生命永恒的体认。情感庄重虔敬而不失超逸，既展现修道者济世度人之宏愿，又流露个体超越尘俗、归于太虚的精神向往，是唐代道教文学中兼具义理深度与审美意蕴的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。