提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为唐代道士杜光庭《通玄赞八首》之末章，颂扬道教经箓的神圣起源与修道者内炼成就，体现晚唐道教融合义理与修炼的宗教文学特色。
译文
大道化生三元之气遍布宇宙，神气凝聚而万象由此区分。
龙汉劫初开启玄妙经箓，天书降下于赤明混沌之中。
顺应时机敲响弘法之鼓，随顺方位开启玄妙法门。
太上老君垂示至高深奥之理，威德广被天地乾坤。
神灵依三一之道侍奉左右，精妙义理蕴含于五千言经文。
真文列藏于金华仙府，圣名传颂于玉帝尊前。
心中生出光明宝日，身上腾起祥瑞罗云。
十洲仙侣何足以为友，历经万劫方能长久永存。
注释
三元：道教指天地水三官或精气神三宝，此处喻道化万物之本源。
龙汉：道教五大劫运之首，象征宇宙开辟之初的远古时代。
玄箓：道教秘传的符箓经文，被视为天界神圣文书。
赤浑：即赤明，道教劫运名，亦指天地未分时的混沌状态。
法鼓：道教斋醮仪式中所击之鼓，用以集众宣法、通达神明。
至赜：极其深奥玄妙的道理，指太上所传终极真理。
三一：道教重要概念，指精气神合一或三洞经教归一之妙理。
五千文：指老子《道德经》，全文约五千字，为道教根本经典。
金华府：道教仙境中的藏书之所，相传珍藏上清经箓。
宝日：内丹修炼术语，喻指心性圆明如日，为内在光明之象。
罗云：祥瑞之云，象征修道者身心清净、功德圆满的外在显现。
载刼：即历劫，“载”通“再”，指经历漫长劫数而不灭。
赏析
此诗结构严谨，前四联述道教宇宙论与经教源流，后四联转入内修境界与超越理想。语言典雅庄重，融汇“龙汉”“三一”“金华府”等道教专有意象，构建出神圣庄严的宗教意境。“心中生宝日，身上起罗云”二句尤为精妙，以具象光影喻抽象内证体验，将外在经教权威与内在修炼成果圆融统一。结句“十仙何足友，载刼乃长存”彰显超越凡俗仙真的终极追求，既承袭六朝游仙诗传统，又注入晚唐重玄学与内丹思想，体现杜光庭作为道教宗师对信仰体系的诗化总结与精神升华。
以上简介/译文/赏析仅供参考。