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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭《通玄赞》组诗第五首，以道教视角阐发罪福因果与生死轮回之理，警示世人莫贪仙籍虚名而忽视修行实功，充满对沉沦幽冥者的悲悯与劝诫。
译文
罪业与福报犹如镜中影像般虚幻不实，生死流转恰似车轮循环往复无有止息。
只看见众生在阳世光明中匆匆离去，谁又能识得亡魂从幽冥暗处随业而来。
未曾仰慕三天仙境那巍峨的宫阙，唯独忧愁堕入五苦地狱遭受刑罚。
罪魂随着劫运终结而消散，幽魄却因业缘牵引再度开启轮回之门。
精气徒然浮散归于空寂，形体骸骨早已长久化为灰烬。
暂且甘愿承受鬼道之质体，还有谁会念及超拔升入仙胎。
徒然祈愿被青书仙籍收录，最终只能悲叹黑簿死期相催。
再难目睹救度众生的法轮转动，漫漫长夜实在令人无尽哀伤。
注释
镜象：镜中之像，喻指罪福皆由心造、虚幻无常。
三天阙：道教三清天界的宫阙，代指神仙居所与得道境界。
五苦台：道教地狱概念，指亡魂受五种苦难折磨之处。
青书录：道教传说中记录修道有成者姓名的仙籍。
黑簿：冥府记载世人罪过与寿数的死亡名册。
法轮：道教借佛教语汇，指大道运转、济度众生的教法与机缘。
赏析
本诗以“镜象”“轮回”起兴，将抽象的因果哲理具象化，对仗工稳而意蕴深沉。“但观明里去，谁识暗中来”一句尤为警策，以明暗对照揭示世人对生死真相的蒙昧，语言平实却直指人心。全诗情感由理性观照渐转为深切悲悯，末联“法轮难再覩，长夜足堪哀”将个体命运置于永恒暗夜之中，既承袭道教济世情怀，又融入佛家无常之思，体现出晚唐道教文学融合三教、重在劝化的艺术特色，具有强烈的宗教感染力与现实警示意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。