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作品简介
此诗为唐代道士杜光庭所作《通玄赞》组诗之二，以道教义理融合佛家空观，阐发破除我执、体悟大道之旨，旨在劝人超越生死烦恼，皈依至道以求究竟解脱。
译文
五亿诸天世界之中，三千道境之内。
是非对错尚待分辨，生死轮回互为无穷。
妄念生起贪嗔地狱，虚幻构成杀害牢宫。
谬称人与我有差异，怎知彼此本性相同。
六骸躯体皆非真实，万法万象悉归于空。
体悟大道则烦恼尽除，心识与色尘一同寂灭。
若未能求得真正解脱，便常处于攀缘笼缚之中。
若想获得恒常自在，当稽首礼敬至高道宗。
注释
五亿诸天：道教宇宙观中极言天界之广博众多。
三千道境：指道教修行所涉的广大境界或法门。
贪瞋狱：因贪欲、嗔恨等妄念而自造的精神牢狱。
杀害宫：喻指由杀业与伤害之心构成的痛苦境地。
人我异：执着于自我与他人有本质区别的分别见。
六骸：指人的头及四肢躯干，代指肉身形体。
万法：泛指一切事物、现象与法则。
色尘：佛教术语，指眼根所对之外境，此处泛指物质世界。
攀笼：比喻心向外攀缘执着，如处牢笼不得自由。
至道宗：指至高无上的大道本源或道教根本宗旨。
赏析
此诗融摄佛道义理，以工整对仗铺陈宇宙之浩瀚与身心之虚妄。“妄起贪瞋狱，虚成杀害宫”二句尤为警策，将抽象烦恼具象化为牢狱宫殿，揭示痛苦源于心识造作。全诗由宏观时空转入微观心性，层层递进阐明“人我同”“万法空”之理，终归于“稽首至道宗”的实践指向。语言质朴而意蕴深邃，既承袭道教重玄思辨传统，又吸纳般若空观，体现唐末道教思想融合之特色，情感恳切，具有强烈的宗教劝化力量与哲理启迪价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。